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X21n0384_p0752a15║   地藏菩薩本願經卷下科注卷之 六
X21n0384_p0752a16║   　　　　古鹽匡菴青蓮苾蒭靈椉父輯
X21n0384_p0752a17║   　△二 見聞利 益流通謂見地藏之 像 聞地藏之 名
X21n0384_p0752a18║   　無不獲大利 益例 同觀音聞名見身心念者皆能
X21n0384_p0752a19║   　滅苦見身致禮即身業機聞名故稱即口業機身
X21n0384_p0752a20║   　口由心即意業機機感既成冥 顯自應如地草木
X21n0384_p0752a21║   　一 雨均霑無不獲潤流通之 益功 叵量矣初 品題。
X21n0384_p0752a22║   見聞利 益品第十二
X21n0384_p0752a23║   　△二 品文分二 初 釋迦現相歎德事 二 觀音請說
X21n0384_p0752a24║   　為流通初 分二 初 頂門放光 證事 。
X21n0384_p0752b01║   爾時。世 尊從頂門上。放百千萬億 大毫相光 。
X21n0384_p0752b02║   　自爾時至告諸大眾。皆經家所敘之 文。恰於地神
X21n0384_p0752b03║   　護法品後放光 者。為證前 起後。令諸眾生覩相悟
X21n0384_p0752b04║   　心。各各自知一 段不思議本有之 常光 也。從頂二
X21n0384_p0752b05║   　句。總標。梵名烏瑟膩沙。此云 佛頂。而言門者。禪祕
X21n0384_p0752b06║   　要經云 。人身三分。臍為中原。頭為殿堂。頂為天門。
X21n0384_p0752b07║   　故曰頂門。葢頭為一 身之 主 。頂乃一 首之 尊。故大
X21n0384_p0752b08║   　論。阿私仙 人云 。頭中頂相。無能見上。若天若人。無
X21n0384_p0752b09║   　有勝者。表一 切種智。超因極果也。門有能通．當體
X21n0384_p0752b10║   　二 義。由此地藏妙像 嘉名。瞻禮稱念。而進於極果
X21n0384_p0752b11║   　者。能通之 功 也。此頂人人本具 。略不假借。則 六 道
X21n0384_p0752b12║   　與地藏。總是一 身。眾生與如來。原非兩體。當下即
X21n0384_p0752b13║   　是。奚假從門而入 。當體之 意也。上者。從頂放光 。表
X21n0384_p0752b14║   　自極智體上。起此大光 明用。其體原一 。生佛同具
X21n0384_p0752b15║   　故。而用不一 。隨機施設故。此即一 念三千至理。互
X21n0384_p0752b16║   　具 互 遍。故有百千萬億 大毫相光 。即表三德。大即
X21n0384_p0752b17║   　法身。以 遍滿故。毫相即解脫。外實內空故。光 即般
X21n0384_p0752b18║   　若。照了 萬法故。身大故。毫光 亦大。毫空故。大光 亦
X21n0384_p0752b19║   　空。光 照故。大毫亦照。三一 不相離。一 三非可混。不
X21n0384_p0752b20║   　竝別 縱橫。生佛同具 證。既總標已。下別 明之 。
X21n0384_p0752b21║   所謂白毫相光 ．大白毫相光 ．瑞毫相光 ．大瑞毫相光 ．
X21n0384_p0752b22║   玉毫相光 ．大玉毫相光 ．紫毫相光 ．大紫毫相光 ．青毫
X21n0384_p0752b23║   相光 ．大青毫相光 ．碧毫相光 ．大碧毫相光 ．紅毫相光 ．
X21n0384_p0752b24║   大紅毫相光 ．綠毫相光 ．大綠毫相光 ．金毫相光 ．大金
X21n0384_p0752c01║   毫相光 ．慶雲毫相光 ．大慶雲毫相光 ．千輪毫光 ．大千
X21n0384_p0752c02║   輪毫光 ．寶輪毫光 ．大寶輪毫光 ．日輪毫光 ．大日輪毫
X21n0384_p0752c03║   光 ．月輪毫光 ．大月輪毫光 ．宮殿毫光 ．大宮殿毫光 ．海
X21n0384_p0752c04║   雲毫光 ．大海雲毫光 。
X21n0384_p0752c05║   　毫相是一 。即用之 體。光 色不同。即體之 用。法華文
X21n0384_p0752c06║   　句。以 五 色譬五 道。青譬地獄因果。黃譬餓鬼。赤譬
X21n0384_p0752c07║   　畜生。白譬人天(修 羅分屬四趣。仍闕黑色)。小色像 譬二 乘。大色
X21n0384_p0752c08║   　像 譬通菩薩。短色像 譬別 菩薩。長色像 譬佛因果。
X21n0384_p0752c09║   　諸文開合隨意。正法念。加 長短等。此由法華九界
X21n0384_p0752c10║   　同歸。三乘咸會。故文句作此引用。今就地藏偏 哀
X21n0384_p0752c11║   　六 道三塗故。且譬五 道。事 有專屬耳。白毫相光 。三
X21n0384_p0752c12║   　十二 相之 一 。梵語叔離。此云 白色。西方正色也。白
X21n0384_p0752c13║   　乃本質。居眾色之 先。白可受彩。起諸光 之 色。攬而
X21n0384_p0752c14║   　可識曰相。熾然如燄曰光 。大輪云 。白毫眉間峙。白
X21n0384_p0752c15║   　光 踰琉璃。在因行布施時。適可前 人意。起自在業
X21n0384_p0752c16║   　因緣。又咨嗟歌誦閑居之 德。故有眉間白毫。外具
X21n0384_p0752c17║   　八 楞。中空右旋。三十二 相功 德。增為千倍。乃成額
X21n0384_p0752c18║   　上白毫相。一 千毫相功 德。增為百倍。乃成一 頂骨
X21n0384_p0752c19║   　相。是故如來。最為尊勝。今從極頂放毫相光 。全 彰
X21n0384_p0752c20║   　不思議事 也。言大者。較前 尤為勝妙。下倣此。　○瑞
X21n0384_p0752c21║   　毫相光 。以 玉為信 曰瑞。又祥瑞也。天以 人君有德。
X21n0384_p0752c22║   　將錫之 歷年。錫之 五 福。先出此為信 。今表六 道。乘
X21n0384_p0752c23║   　地藏力 。三塗清升。人天成佛。故現此祥瑞之 毫光
X21n0384_p0752c24║   　也。　○玉毫相光 。玉乃天地精英。具 溫潤之 德(文賦山有
X21n0384_p0753a01║   　玉而增潤)。琢磨可能成器。此表五 道。離火宅之 燥。增性
X21n0384_p0753a02║   　山之 潤。出三塗之 非器。入 四聖之 瑚璉也。　○紫毫
X21n0384_p0753a03║   　相光 。梵名羅差。或勒 叉。此云 紫色。乃黑赤之 間色。
X21n0384_p0753a04║   　以 表襍類眾生獲益。止觀云 。眾生稟益不同。或襍
X21n0384_p0753a05║   　益．不襍益是也。　○青毫相光 。梵名尼羅。此云 青色。
X21n0384_p0753a06║   　東方屬木。由水而生。似 黑而淺。色則 揚矣。以 表地
X21n0384_p0753a07║   　獄黑業。由之 生氣滿盈。發菩提樹之 枝柯矣。　○碧
X21n0384_p0753a08║   　毫相光 。說文謂石之 青美。增韻云 。深青色。此表地
X21n0384_p0753a09║   　獄中利 根。如調達在獄。樂如三禪。闍王入 拍毱地
X21n0384_p0753a10║   　獄。暫入 即出之 類。　○紅毫相光 。梵名阿盧那。此云
X21n0384_p0753a11║   　赤色。南方屬火。氣盛而明。从大火為意。但 視紅微
X21n0384_p0753a12║   　晦。故特言紅。紅从糸．从工。乃女工紡績織紝功 力
X21n0384_p0753a13║   　也。此表畜生。由聞名見像 。即發心加 行。所迷正因。
X21n0384_p0753a14║   　由之 而顯。同紅字之 功 力 矣。　○綠毫相光 。綠。瀏也。
X21n0384_p0753a15║   　泉水上視。瀏然綠色。是青黃之 間色。總表獄鬼同
X21n0384_p0753a16║   　入 法流也。　○金毫相光 。梵名伊 尼延。此云 金色。金
X21n0384_p0753a17║   　有五 色。黃金為長。久 埋不變。百陶不輕。以 表餓鬼
X21n0384_p0753a18║   　雖久 埋惡趣。而佛性不失。中道藏開。頓離枵虗也。
X21n0384_p0753a19║   　○慶雲毫相光 。西京襍記云 。瑞雲。曰慶雲。曰景雲。
X21n0384_p0753a20║   　雲五 色曰慶。或曰卿。此表離五 住 煩惱。顯五 分法
X21n0384_p0753a21║   　身之 祥徵也。　○千輪毫光 。此下輪光 。較散光 尤勝。
X21n0384_p0753a22║   　葢表說圓法。被圓根。入 圓門。獲圓益。故十輪云 。輪
X21n0384_p0753a23║   　者。如滿月光 。清涼無礙。徧諸虗空。照觸一 切。無障
X21n0384_p0753a24║   　境界。逸雅訓綸言。彌綸周匝也。精薀云 。車所由以
X21n0384_p0753b01║   　運轉者。以 其形圓也。而其妙。尤在中虗矣。言千者。
X21n0384_p0753b02║   　千輻之 轂。表六 道一 念千如。至此顯著。圓轉無礙
X21n0384_p0753b03║   　也。　○寶輪毫光 。與上同。此重寶字。如契經云 。若剎
X21n0384_p0753b04║   　帝利 種。紹灌頂位 。於十五 日。齋沐升殿。東方忽有
X21n0384_p0753b05║   　金輪寶現。其輪千輻。具 足轂輞。舒妙光 明。來應王
X21n0384_p0753b06║   　所。定是金輪王。此表五 道具 圓根者。蒙地藏以 法
X21n0384_p0753b07║   　水灌頂。超入 圓向金輪。將紹法王之 位 也。其間或
X21n0384_p0753b08║   　入 銕輪。乃至摩尼輪。不可定判 。　○日輪毫光 。現日
X21n0384_p0753b09║   　天子宮殿也。日。實也。光 明盛實。表菩薩智光 無私
X21n0384_p0753b10║   　照也。大論云 。如日天子。憐愍眾生。與七寶宮殿俱 。
X21n0384_p0753b11║   　遶四天下。從初 至終。常不懈息。日光 普照。無憎無
X21n0384_p0753b12║   　愛。隨其高下深淺悉照。菩薩亦如是。從初 發心。為
X21n0384_p0753b13║   　度眾生。無有懈息。出於世 間。住 五 神通。處於虗空。
X21n0384_p0753b14║   　放智慧光 明。滅邪見戲論。譬如朝露。見日則 消。是
X21n0384_p0753b15║   　也。　○月輪毫光 。現月天子宮殿也。月。缺也。滿則 缺
X21n0384_p0753b16║   　也。此表大士具 智斷二 德。故能除五 道熱惱。益四
X21n0384_p0753b17║   　眾清涼。然此二 輪。正表大士權實二 智。照理鑑機
X21n0384_p0753b18║   　也。　○宮殿毫光 。光 現宮殿也。釋宮如題。殿。乃堂之
X21n0384_p0753b19║   　高大者。具 岧嶤高聳之 奇。昭輪奐周明之 美。表三
X21n0384_p0753b20║   　塗超出人天。顯五 道同歸佛果。故現高顯之 相也。
X21n0384_p0753b21║   　○海雲毫光 。以 光 雲遍覆。如海無垠。此表生佛一
X21n0384_p0753b22║   　如。依正不二 。染淨同源。苦樂無異。如海莫測邊涯。
X21n0384_p0753b23║   　如雲原無分別 。故知情生分別 。法法條然。智入 一
X21n0384_p0753b24║   　無。事 事 平等。終於海雲。良有以 也。　△二 口輪出音
X21n0384_p0753c01║   　歎事 。
X21n0384_p0753c02║   於頂門上。放如是等毫相光 已。出微妙音。告諸大眾
X21n0384_p0753c03║   天龍八 部人非人等。聽我今日於忉利 天宮。稱揚讚
X21n0384_p0753c04║   歎地藏菩薩於人天中利 益等事 。不思議事 。超聖因
X21n0384_p0753c05║   事 。證十地事 。畢竟不退阿耨多羅三藐三菩提事 。
X21n0384_p0753c06║   　初 二 句。結前 。出微下。正告。如是者。指歎之 詞。以 佛
X21n0384_p0753c07║   　頂毫光 。勝妙第一 。故指而歎言。有如是耶。然如名
X21n0384_p0753c08║   　不異。是曰無非。則 生佛同由實相。是非竝契真如。
X21n0384_p0753c09║   　此我佛付囑之 本心。亦大士領命之 初 意。淨穢總
X21n0384_p0753c10║   　入 一 光 。依正同成一 色。故經家敘出不思議境。而
X21n0384_p0753c11║   　歎言如是。故知最初 放光 。表極聖三密。而說法為
X21n0384_p0753c12║   　要。故光 從口出。此表六 道剋 就圓因。將趣極果。而
X21n0384_p0753c13║   　證入 為要。故光 從頂放。光 相似 同。意各有攸歸也。
X21n0384_p0753c14║   　大眾是總。天龍等是別 。皆所告之 機。聽我者。不惟
X21n0384_p0753c15║   　事 關深遠。化涉始終。且又囑人天於未來。絕不類
X21n0384_p0753c16║   　尋常之 小事 。必須專心承聽。方曉叵量威神。於人
X21n0384_p0753c17║   　天下。結歎四章。利 益等事 。結名章。以 稱名讀經。人
X21n0384_p0753c18║   　天俱 解脫故。不思議事 。結體章。然體屬理。今何 指
X21n0384_p0753c19║   　事 。當知始終所依。迷悟竝具 。即理之 事 。故獨當不
X21n0384_p0753c20║   　思議事 。超聖二 句。結宗章。宗必因果同成故。不退
X21n0384_p0753c21║   　菩提。結用章。地藏巧施方便 。為令成就菩提。若準
X21n0384_p0753c22║   　法華四。一 ．初 句歎教一 。設教被機。人天得益故。次
X21n0384_p0753c23║   　句歎理一 。竝由理具 。方有事 用故。三．四二 句。歎行
X21n0384_p0753c24║   　益行必超因。能證果故。第五 句。歎人一 。既得畢竟
X21n0384_p0754a01║   　菩提。世 出世 間。第一 人故。皆言事 者。與法華如來
X21n0384_p0754a02║   　為一 大事 因緣故。出現於世 同。葢世 出世 間。內外
X21n0384_p0754a03║   　善惡。大小聖凡。無一 不事 事 者。但 作用不同。譬之
X21n0384_p0754a04║   　琴瑟箜篌。音韻似 一 。吹彈者異耳。然觀結歎文意。
X21n0384_p0754a05║   　似 都指後。何 也。葢由觀音所問之 事 。與前 逈異。特
X21n0384_p0754a06║   　顯四章之 妙。通貫前 後。以 後形前 。愈彰深致。不可
X21n0384_p0754a07║   　以 前 劣 後優 。隨文失指也。　△二 觀音請說為流通
X21n0384_p0754a08║   　二 初 當機述請二 如來讚許初 中二 初 經家提名
X21n0384_p0754a09║   　敘儀 。
X21n0384_p0754a10║   說是語時。會中有一 菩薩摩訶薩。名觀世 音。從座而
X21n0384_p0754a11║   起。胡跪合掌。
X21n0384_p0754a12║   　此見賓主 擊揚之 妙契。師弟敲唱之 相應。世 尊所
X21n0384_p0754a13║   　以 對眾而結歎。意啟觀音乘讚而躡問。故佛說是
X21n0384_p0754a14║   　語時。觀音即起白佛。啐啄同時。斯之 謂矣。西音名
X21n0384_p0754a15║   　阿那婆婁吉低 輸。此云 觀世 音。觀是能觀之 智。以
X21n0384_p0754a16║   　三智照正性。察本末也。世 音是所觀之 境。萬像 隔
X21n0384_p0754a17║   　別 。類音殊唱。菩薩弘慈。俱 令脫苦。境智合標。名觀
X21n0384_p0754a18║   　世 音。(秣羅矩吒國。印度最南海濱。此南大海中。名補陀落迦山。有石天宮。觀自在菩薩常住 處)。
X21n0384_p0754a19║   　△二 大士述歎請說三初 述前 所歎功 德又二 初
X21n0384_p0754a20║   　述地藏威神。
X21n0384_p0754a21║   白佛言。世 尊。是地藏菩薩摩訶薩。具 大慈悲。憐愍罪
X21n0384_p0754a22║   苦眾生。於千萬億 世 界。化千萬億 身。所有功 德及不
X21n0384_p0754a23║   思議威神之 力 。
X21n0384_p0754a24║   　世 尊欲稱揚眾事 。觀音接口便 問其由。則 知所問
X21n0384_p0754b01║   　所答者。皆不外乎是矣。然必假觀音者。以 志同道
X21n0384_p0754b02║   　合。均與閻浮提有大因緣也。如讚地藏具 大慈悲。
X21n0384_p0754b03║   　乃至不思議神力 。此亦觀音之 實事 耳。準悲華經。
X21n0384_p0754b04║   　乃過去無諍念王。第一 太子。名曰不眴。受寶海梵
X21n0384_p0754b05║   　志所勸 。遂發弘誓。故寶藏佛言。汝觀天人及三惡
X21n0384_p0754b06║   　道一 切眾生。生大悲心。欲斷眾生諸苦惱故。欲斷
X21n0384_p0754b07║   　眾生諸煩惱故。欲令眾生住 安樂故。今當字汝為
X21n0384_p0754b08║   　觀世 音。汝行菩薩道時。已有百千無量億 那由他
X21n0384_p0754b09║   　眾生。得離苦惱。汝為菩薩時。已能大作佛事 (云 云 )。
X21n0384_p0754b10║   　以 其德業相齊。方能發起。故假大士承機申請也。
X21n0384_p0754b11║   　△二 述諸佛讚德。
X21n0384_p0754b12║   我聞世 尊與十方無量諸佛。異口同音。讚歎地藏菩
X21n0384_p0754b13║   薩云 。正使過去現在未來諸佛。說其功 德。猶不能盡。
X21n0384_p0754b14║   　諸佛同讚之 言。有意無文。其意有二 。遠則 指佛在
X21n0384_p0754b15║   　伽 羅帝耶山諸牟尼仙 所依處大集會上。廣為讚
X21n0384_p0754b16║   　歎。一 也。近則 指佛在忉利 天宮。十方諸佛同集。分
X21n0384_p0754b17║   　身地藏偕 臨。正當釋迦讚地藏眾事 之 時。安知諸
X21n0384_p0754b18║   　佛不同讚乎。二 也。何 故正使三世 諸佛。說其功 德
X21n0384_p0754b19║   　猶不盡耶。以 地藏行山。高逾須彌。願海深過溟壑。
X21n0384_p0754b20║   　況智慧神通。皆不思議。奚能稱量耶。　△二 述今欲
X21n0384_p0754b21║   　讚益事 。
X21n0384_p0754b22║   向者又蒙世 尊。普告大眾。欲稱揚地藏利 益等事 。
X21n0384_p0754b23║   　向者之 指。亦有遠近。遠指讚歎品初 之 文。近指放
X21n0384_p0754b24║   　光 後告眾之 事 。　△三正請為眾揚德。
X21n0384_p0754c01║   唯願世 尊。為現在未來一 切眾生。稱揚地藏不思議
X21n0384_p0754c02║   事 。令天龍八 部瞻禮獲福。
X21n0384_p0754c03║   　此明稱揚地藏之 意。正為天龍八 部。瞻禮獲福耳。
X21n0384_p0754c04║   　良由一 切眾生。妄著我人。隋慢成性。封迷累劫 。不
X21n0384_p0754c05║   　識三尊。愚憃沿流。罕逢十聖。寧知命如風燭。難可
X21n0384_p0754c06║   　駐留。形同石火。豈容長久 。況復五 濁交侵 。四蛇常
X21n0384_p0754c07║   　逼。不禮三寶。難越四流。是故行者常須作意。不得
X21n0384_p0754c08║   　自墮。恐無常忽至。瞻禮無門。譬鼠入 角。路窮何 趣。
X21n0384_p0754c09║   　故佛偈云 。命如風中燈。不知滅時節。今日復明日。
X21n0384_p0754c10║   　不覺死輪至。冥 冥 從業緣。不知生何 道。況瞻禮佛
X21n0384_p0754c11║   　菩薩時。則 滅無量生死之 罪。而集百千善緣之 福。
X21n0384_p0754c12║   　如增一 阿含云 。禮佛有五 功 德。一 端正。二 得妙聲。
X21n0384_p0754c13║   　三多饒財。四生處高貴。五 生天上。故使人天瞻禮
X21n0384_p0754c14║   　地藏。自然獲福矣。　△二 如來讚許四初 讚德二 初
X21n0384_p0754c15║   　讚娑婆有緣功 德。
X21n0384_p0754c16║   佛告觀世 音菩薩。汝於娑婆世 界。有大因緣。若天若
X21n0384_p0754c17║   龍。若男若女。若神若鬼。乃至六 道罪苦眾生。聞汝名
X21n0384_p0754c18║   者。見汝形者。戀慕汝者。讚歎汝者。是諸眾生。於無上
X21n0384_p0754c19║   道。必不退轉。常生人天。具 受妙樂。因果將熟。遇佛授
X21n0384_p0754c20║   記。
X21n0384_p0754c21║   　初 總讚。若天下。別 讚。標娑婆有緣。乃機感偏 宜。然
X21n0384_p0754c22║   　大士化緣。無剎不現也。大因緣者。謂生起助 成。有
X21n0384_p0754c23║   　不思議極大之 功 。止觀云 。善知識者。是大因緣。所
X21n0384_p0754c24║   　謂化導令得見佛。如無盡意問云 。以 何 因緣。名觀
X21n0384_p0755a01║   　世 音。佛以 七難二 求。答出其事 。別 行疏云 。因緣甚
X21n0384_p0755a02║   　多。略言境智。若就眾生。則 以 善惡兩機為因。聖人
X21n0384_p0755a03║   　靈智慈悲為緣。若就聖人。觀智慈悲為因。眾生機
X21n0384_p0755a04║   　感為緣。此即因聖緣凡。因凡緣聖。大槩不出四悉
X21n0384_p0755a05║   　檀(云 云 )。別 讚中。以 三雙六 隻之 機。及六 道罪福之
X21n0384_p0755a06║   　感。以 顯大因緣也。天．龍。上下一 對。男．女。內外一 對。
X21n0384_p0755a07║   　神．鬼。幽顯一 對。略其中間剎帝利 ．婆羅門．及出家．
X21n0384_p0755a08║   　在家二 眾．聲聞．緣覺．菩薩。故云 乃至。然偏 舉天龍
X21n0384_p0755a09║   　等。以 皆有生老病死也。聞名等。即普門品聞名及
X21n0384_p0755a10║   　見身。能滅諸有苦。是戀慕者。以 大士威神具 大悲
X21n0384_p0755a11║   　施無畏故。令羣生眷戀思慕。長阿含云 。歡喜欲見。
X21n0384_p0755a12║   　憶念不忘。生戀慕心。是也。戀慕不已。即申讚歎。然
X21n0384_p0755a13║   　威神之 力 。歎莫能窮。詳普門品。是諸下。明効 驗。既
X21n0384_p0755a14║   　蒙利 益。畢竟成佛。雖現身應物。列 四八 之 殊。其說
X21n0384_p0755a15║   　法被機。分十九之 異。而大士本意。在阿耨菩提。常
X21n0384_p0755a16║   　生人天等。明其未成佛道之 間。畢竟不墮惡趣。人
X21n0384_p0755a17║   　天受樂。修 集善因。因圓果熟。遇佛授記。此皆大因
X21n0384_p0755a18║   　緣事 也。故大品云 。菩薩摩訶薩欲知諸法因緣。當
X21n0384_p0755a19║   　學般若波羅蜜。則 雖普度眾生。入 涅槃界。譬如幻
X21n0384_p0755a20║   　師。度幻弟子。彼此離情絕見矣。　△二 讚聽宣地藏
X21n0384_p0755a21║   　功 德。
X21n0384_p0755a22║   汝今具 大慈悲。憐愍眾生。及天龍八 部。聽吾宣說地
X21n0384_p0755a23║   藏菩薩不思議利 益之 事 。
X21n0384_p0755a24║   　初 三句正點能聽宣利 益事 。此應具 引別 行疏中
X21n0384_p0755b01║   　慈悲普之 文。以 大士凡見一 切苦惱眾生。起大慈
X21n0384_p0755b02║   　悲。令菩提芽生。故云 。三業致請。蒙脫苦芽。四弘為
X21n0384_p0755b03║   　誓。使霑上樂。即是真身拔苦。應身與樂耳。何 言今
X21n0384_p0755b04║   　具 耶。秪為憐愍未來眾生。得得聽宣地藏益事 。故
X21n0384_p0755b05║   　點汝今二 字也。　△三誡聽。
X21n0384_p0755b06║   汝當諦聽。吾今說之 。
X21n0384_p0755b07║   　△三願聞。
X21n0384_p0755b08║   觀世 音言。唯然。世 尊。願樂欲聞。
X21n0384_p0755b09║   　悉如文。　△四正告二 初 長行二 重頌初 分三初 別
X21n0384_p0755b10║   　示不思議事 文有八 段一 轉天人衰相乃至第八
X21n0384_p0755b11║   　安水陸險道一 一 稱不思議者是大士甚深行處
X21n0384_p0755b12║   　從性流出也今初 分二 初 五 衰相現。
X21n0384_p0755b13║   佛告觀世 音菩薩。未來現在諸世 界中。有天人。受天
X21n0384_p0755b14║   福盡。有五 衰相現。或有墮於惡道之 者。
X21n0384_p0755b15║   　三界諸天。各乘宿業。宿福深厚。增進聖倫。前 福薄
X21n0384_p0755b16║   　劣 。惡業仍牽。涅槃云 。天上雖無大苦惱事 。然其身
X21n0384_p0755b17║   　體。柔輭細滑。見五 相時。極受大苦。如地獄苦。等無
X21n0384_p0755b18║   　差別 。如蜜和毒藥。初 美後苦。準新婆沙論。諸天命
X21n0384_p0755b19║   　終。先有二 種五 衰相現。一 小二 大。小五 衰者。一 ．身
X21n0384_p0755b20║   　出惡聲。二 ．身光 微昧。三．浴水著身。四．著境不捨。五 ．
X21n0384_p0755b21║   　身虗眼瞬。大五 衰者。一 ．衣服今穢。二 ．華冠光 萎。三．
X21n0384_p0755b22║   　兩腋流汗。四．體生臭氣。五 ．不樂本座。小五 相現。若
X21n0384_p0755b23║   　不歸依求救。大五 衰現。必從天死退下。正法念經
X21n0384_p0755b24║   　云 。業盡懷憂惱。捨離諸天女。退時大苦惱。不可得
X21n0384_p0755c01║   　譬喻。故須求救也。或有墮惡道者。隨其業力 。墮五
X21n0384_p0755c02║   　趣中。如折伏羅漢經云 。昔忉利 天。有一 天壽垂盡。
X21n0384_p0755c03║   　有七種瑞現。光 滅．華萎．色變．衣塵．腋汗．身瘦．及離
X21n0384_p0755c04║   　本座。即自思惟。壽終下生鳩夷那竭國。疥癩母猪
X21n0384_p0755c05║   　腹中作豚。即其例 也。　△二 見聞轉報二 初 示增天
X21n0384_p0755c06║   　福。
X21n0384_p0755c07║   如是天人。若男若女。當現相時。或見地藏菩薩形像 。
X21n0384_p0755c08║   或聞地藏菩薩名。一 瞻一 禮。是諸天人。轉增天福。受
X21n0384_p0755c09║   大快樂。永不墮三惡道報。
X21n0384_p0755c10║   　初 示怖相修 因。若男女天等。當小大衰相現時。或
X21n0384_p0755c11║   　見地藏像 。及聞大士名。身心竝運。瞻禮咸臻。勝福
X21n0384_p0755c12║   　既修 。衰相則 滅。是諸下。明轉報增福。如天帝釋。小
X21n0384_p0755c13║   　大衰相忽現。心生怖畏。作是念言。誰能救我。如是
X21n0384_p0755c14║   　衰厄。我當歸依。便 自了 知。除佛世 尊。無能救護。尋
X21n0384_p0755c15║   　詣佛所。求哀請救。佛為說法。便 得見諦。令彼衰相
X21n0384_p0755c16║   　一 時皆滅。歡喜踴躍。作愛語伽 陀。大仙 應當知。我
X21n0384_p0755c17║   　即於此座。還得天壽命。唯願尊憶持。今於地藏瞻
X21n0384_p0755c18║   　禮者。轉衰增福。亦如是耳(準長阿含云 。使彼諸天增益五 福。一 天壽．二 天
X21n0384_p0755c19║   　色．三天名稱．四天樂．五 天威德)。永不墮惡道者。如前 作豚之 天。愁
X21n0384_p0755c20║   　苦不知何 計。餘天語言。唯佛能脫卿之 罪。即到 佛
X21n0384_p0755c21║   　所。作禮發問。佛言。欲得離豚身。常誦三自歸。天即
X21n0384_p0755c22║   　歸依。却後七日。下生維耶離。作長者子。始生墮地。
X21n0384_p0755c23║   　亦跪三歸。年向七歲。於道邊戲。遇身子．目連。兒為
X21n0384_p0755c24║   　作禮。請佛到 家。佛為說經。兒及父母親屬。皆得阿
X21n0384_p0756a01║   　惟越致。以 此觀之 。若瞻禮地藏。豈止永不墮惡。亦
X21n0384_p0756a02║   　能頓入 聖階。故知懺悔功 力 。能致身心俱 樂。　△二
X21n0384_p0756a03║   　況施供 利 。
X21n0384_p0756a04║   何 況見聞菩薩。以 諸香華衣服飲食寶貝瓔珞布施
X21n0384_p0756a05║   供 養。所獲功 德．福利 。無量無邊。
X21n0384_p0756a06║   　以 上見像 聞名。單事 瞻禮。增福受樂。不墮惡趣。何
X21n0384_p0756a07║   　況見聞。復申供 養乎。故所獲功 福。無量無邊也。如
X21n0384_p0756a08║   　彌勒 菩薩所問經論問。云 何 布施果報。答。布施有
X21n0384_p0756a09║   　一 種果。所謂受用果。復有二 種果。所謂現在受果。
X21n0384_p0756a10║   　未來受果。復有三種果。即此二 種。復加 般若。今獲
X21n0384_p0756a11║   　功 福。正與般若相應。故如虗空無邊量也。　△二 轉
X21n0384_p0756a12║   　臨終惡業二 初 臨終聞名離苦。
X21n0384_p0756a13║   復次。觀世 音。若未來現在諸世 界中。六 道眾生。臨命
X21n0384_p0756a14║   終時。得聞地藏菩薩名。一 聲歷耳根者。是諸眾生。永
X21n0384_p0756a15║   不歷三惡道苦。
X21n0384_p0756a16║   　△二 眷屬塑像 轉報二 初 修 塑像 因。
X21n0384_p0756a17║   何 況臨命終時。父母眷屬。將是命終人舍宅財物寶
X21n0384_p0756a18║   貝衣服塑畵地藏形像 。
X21n0384_p0756a19║   　△二 轉現未報二 初 病人知因。
X21n0384_p0756a20║   或使病人。未終之 時。眼耳見聞。知道眷屬將舍宅寶
X21n0384_p0756a21║   貝等為其自身塑畵地藏菩薩形像 。
X21n0384_p0756a22║   　悉如前 。　△二 承功 報轉二 初 重病尋愈增壽。
X21n0384_p0756a23║   是人若是業報合受重病者。承斯功 德。尋即除愈。壽
X21n0384_p0756a24║   命增益。
X21n0384_p0756b01║   　何 故須為病人。於地藏處。修 供 塑像 。以 能愈病益
X21n0384_p0756b02║   　壽也。止觀云 。怖畏惡道。人命無常。一 息不追。千載
X21n0384_p0756b03║   　長往。幽途綿邈。無有資糧。苦海悠深。船筏安寄。年
X21n0384_p0756b04║   　事 稍去。風刀 不奢。豈可晏然。坐待酸楚。譬如野干。
X21n0384_p0756b05║   　失耳尾牙。詐眠望脫(云 云 )。故為修 福。當下除殃。抑
X21n0384_p0756b06║   　豈愈病。更益遐齡。譬之 服五 石者。不止病差。兼 得
X21n0384_p0756b07║   　身充 也。　△二 命盡滅障生天。
X21n0384_p0756b08║   是人若是業報命盡。應有一 切罪障業障。合墮惡趣
X21n0384_p0756b09║   者。承斯功 德。命終之 後。即生人天。受勝妙樂。一 切罪
X21n0384_p0756b10║   障。悉皆銷滅。
X21n0384_p0756b11║   　業報命盡者。乃福命俱 盡也。然雖福命俱 盡。功 福
X21n0384_p0756b12║   　修 之 不爽。故應有五 逆之 罪障。十惡之 業障。合墮
X21n0384_p0756b13║   　惡趣受苦者。因承賣宅塑像 功 德。即生人天受樂。
X21n0384_p0756b14║   　併前 罪業二 障。悉皆消滅無餘。如大經。耆婆語闍
X21n0384_p0756b15║   　王言。修 一 善心。能破百萬種惡。如少金剛 。能壞須
X21n0384_p0756b16║   　彌。亦如小火。能燒一 切。如少毒藥。能害眾生。小善
X21n0384_p0756b17║   　亦爾。能壞大惡。雖名小善。其實是大。為是義故。應
X21n0384_p0756b18║   　須懺悔。人能為此。則 善資冥 福矣。　△三示先亡生
X21n0384_p0756b19║   　界二 初 述思憶之 事 。
X21n0384_p0756b20║   復次。觀世 音菩薩。若未來世 有男子女人。或乳 哺時。
X21n0384_p0756b21║   或三歲．五 歲．十歲已下。亡失父母。乃至亡失兄 弟姊
X21n0384_p0756b22║   妹。是人年既長大。思憶父母。及諸眷屬。不知落在何
X21n0384_p0756b23║   趣。生何 世 界。生何 天中。
X21n0384_p0756b24║   　乳 哺時者。嬰孩在襁褓也。乳 。胸汁肉囊也。兒所飲
X21n0384_p0756c01║   　汁。乃母血所化。兒未生。在身為血。既生。血上升為
X21n0384_p0756c02║   　乳 。五 道受生經云 。兒生三歲。凡飲一 百八 十斛乳
X21n0384_p0756c03║   　(古三升當今一 升)。除其胎中食血分。說文云 。哺。咀也。从口。
X21n0384_p0756c04║   　甫聲。正母嚼與之 時。如易林云 。烏雀食穀。張口受
X21n0384_p0756c05║   　哺。逸雅云 。小兒氣急曰哺。哺。露也。哺而寒露。乳 食
X21n0384_p0756c06║   　不消。生此疾也。今大人食多受寒。胸口作餲哺臭。
X21n0384_p0756c07║   　是也。自乳 哺至三歲等。雖失親。前 後不同。而無知
X21n0384_p0756c08║   　大小何 異。年既長大。而思憶者。乃孝子之 良心。有
X21n0384_p0756c09║   　不容己者。梵動 經云 。我身四大六 入 。從父母生。乳
X21n0384_p0756c10║   　哺養育。衣食成長。摩捫擁護。然有終其身。而不一
X21n0384_p0756c11║   　思身所从來。鞠育劬 勞 者。盍思羔羊跪乳 。慈烏反
X21n0384_p0756c12║   　哺。雀雛竊穀被寉捕。子念母忍饑。可以 人而不如
X21n0384_p0756c13║   　禽獸乎。今所以 思憶者。葢不知眷屬落在何 趣。升
X21n0384_p0756c14║   　沉莫測也。不知生何 世 界。中邊難定也。不知生何
X21n0384_p0756c15║   　天中。散定罔諳也。故寤寐思之 。欲知其趣耳。　△二
X21n0384_p0756c16║   　示修 敬之 功 三初 先亡解脫二 具 告生界三現獲
X21n0384_p0756c17║   　妙報初 又二 初 修 勝因。
X21n0384_p0756c18║   是人若能塑畵地藏菩薩形像 。乃至聞名。一 瞻一 禮。
X21n0384_p0756c19║   一 日至七日。莫退初 心。聞名見形。瞻禮供 養。
X21n0384_p0756c20║   　莫退初 心一 悟。是最要之 誡。今世 之 人。擇善固執
X21n0384_p0756c21║   　者。吾旦旦慕之 而未遇。如營福者。始欲為多。末遂
X21n0384_p0756c22║   　減少。其學道者。初 期剋 進。後乃怠疲。所謂靡不有
X21n0384_p0756c23║   　始。鮮剋 有終。有始有卒者。其惟聖人乎。故經云 。魚
X21n0384_p0756c24║   　子菴羅華。菩薩初 發心。三事 因中多。及其結果少。
X21n0384_p0757a01║   　誡厥初 心莫退。深有以 也。　△二 得樂報二 初 墮惡
X21n0384_p0757a02║   　趣者解脫。
X21n0384_p0757a03║   是人眷屬。假因業故。墮惡趣者。計當劫 數。承斯男女
X21n0384_p0757a04║   兄 弟姊妹。塑畵地藏形像 。瞻禮功 德。尋即解脫。
X21n0384_p0757a05║   　假因業者。假即因成．相續．相待之 三假也。以 虗妄
X21n0384_p0757a06║   　不實。故名為假。止觀云 。因成。約外塵內根。相續。但
X21n0384_p0757a07║   　約內根。相待。豎待滅無之 無。橫待三無為之 無心。
X21n0384_p0757a08║   　一 切凡夫。未階聖道。介爾起計。悉皆是見。以 有見
X21n0384_p0757a09║   　故。三假苦集。煩惱隨從。結業蕪蔓。生死浩然。故云
X21n0384_p0757a10║   　墮惡趣中。計當劫 數。此言眷屬。因業受生也。承斯
X21n0384_p0757a11║   　下。藉福超昇。尋即解脫者。由機速應速。利 益速也。
X21n0384_p0757a12║   　譬如父母。念子心重。多智之 財。具 大勢 力 。眾子在
X21n0384_p0757a13║   　難。即能拔之 。今地藏菩薩慈悲心重。權實智深。聖
X21n0384_p0757a14║   　財充 足。神力 自在。隨其眷屬墮惡趣者。當下即解
X21n0384_p0757a15║   　脫矣。　△二 生人天者增因。
X21n0384_p0757a16║   生人天中。受勝妙樂者。即承斯功 德。轉增聖因。受無
X21n0384_p0757a17║   量樂。
X21n0384_p0757a18║   　古德云 。已生善道。增益功 勳。未脫苦輪。早生淨土。
X21n0384_p0757a19║   　正二 文之 意。轉增聖因。則 入 三乘之 位 。受出世 之
X21n0384_p0757a20║   　樂矣。如增一 阿含。佛告比丘。凡夫之 人。不作功 德。
X21n0384_p0757a21║   　不得四事 供 養。復不免三惡道苦。是謂身心俱 不
X21n0384_p0757a22║   　樂。作功 德阿羅漢。四事 供 養。無所乏 短。復免三惡
X21n0384_p0757a23║   　道苦。是謂身心俱 樂。今既增聖因。則 身心俱 樂矣。
X21n0384_p0757a24║   　△二 具 告生界二 初 念名菩薩現身。
X21n0384_p0757b01║   是人更能三七日中。一 心瞻禮地藏形像 。念其名字。
X21n0384_p0757b02║   滿於萬徧。當得菩薩現無邊身。具 告是人眷屬生界。
X21n0384_p0757b03║   　塑像 瞻禮外。竭慇懃一 心稱名。內勤 恭敬。機感傾
X21n0384_p0757b04║   　誠。現身速應。所謂菩薩清涼月。常遊畢竟空。眾生
X21n0384_p0757b05║   　心水淨。菩提影現中。感應之 無差也。問。今有其人
X21n0384_p0757b06║   　矣。累年不蒙寸効 。何 也。答。須知一 心。有事 有理。二
X21n0384_p0757b07║   　途無取。胡能感聖。譬如臨鏡背視。對谷吞聲。奚能
X21n0384_p0757b08║   　致影響乎。無邊身者。約事 。則 無邊即邊。約理。則 邊
X21n0384_p0757b09║   　即無邊。今以 禮像 稱名事 一 之 心。契入 如虗空無
X21n0384_p0757b10║   　邊理一 心內。如空谷答響。明鏡現形。故現無邊之
X21n0384_p0757b11║   　身。具 告所生之 界也。　△二 夢神領見眷屬。
X21n0384_p0757b12║   或於夢中。菩薩現大神力 。親領是人。於諸世 界。見諸
X21n0384_p0757b13║   眷屬。
X21n0384_p0757b14║   　上是顯機顯應。故於稱禮之 際。現身告知其界。此
X21n0384_p0757b15║   　屬冥 機冥 應。故於夢中相告。即同善見律天人現
X21n0384_p0757b16║   　夢。乃實夢也。然須了 知。善惡凡聖之 事 。無非是夢。
X21n0384_p0757b17║   　初 由夢人。不知夢眷屬生界。故塑地藏夢像 。夢中
X21n0384_p0757b18║   　瞻禮稱名。夢裏現身告界。故曰。如夢勤 加 。空名惑
X21n0384_p0757b19║   　絕。迴觀世 間。皆夢中事 。唯大覺朗然。稱大夢覺耳。
X21n0384_p0757b20║   　△三現獲妙報。
X21n0384_p0757b21║   更能每日念菩薩名千遍。至於千日。是人當得菩薩
X21n0384_p0757b22║   遣所在土地鬼神。終身衛護。現世 衣食豐益。無諸疾
X21n0384_p0757b23║   苦。乃至橫事 不入 其門。何 況及身。是人畢竟得菩薩
X21n0384_p0757b24║   摩頂授記。
X21n0384_p0757c01║   　此中修 因既勝。感果亦勝。較前 逈不同矣。土地鬼
X21n0384_p0757c02║   　神。即主 土穀。護人民者。亦有護宅護身者。今皆令
X21n0384_p0757c03║   　永護其身。現得三樂。後得妙記。一 ．衣食豐益。則 長
X21n0384_p0757c04║   　幼安享矣。二 ．無諸疾苦。則 身心調適矣。三．絕諸橫
X21n0384_p0757c05║   　事 。則 居諸寧靜矣。此現世 人中之 報。事 猶小耳。至
X21n0384_p0757c06║   　其人畢竟得菩薩摩頂安慰。親授記莂。則 真因剋
X21n0384_p0757c07║   　就。妙果斯臻。世 出世 間。無不成就。威神利 益。為若
X21n0384_p0757c08║   　此也。　△四成度生證果二 初 述發心度人。
X21n0384_p0757c09║   復次。觀世 音菩薩。若未來世 。有善男子．善女人。欲發
X21n0384_p0757c10║   廣大慈心。救度一 切眾生者。欲修 無上菩提者。欲出
X21n0384_p0757c11║   離三界者。
X21n0384_p0757c12║   　此是大菩薩心。習行般若波羅蜜故。能發起度人
X21n0384_p0757c13║   　之 心。然慈悲本具 。昔著我人。故分彼此。今知同體。
X21n0384_p0757c14║   　故發等心。以 大慈故。念眾生得樂。亦與樂事 。以 大
X21n0384_p0757c15║   　悲故。愍眾生受苦。亦脫苦境。故言救度一 切眾生。
X21n0384_p0757c16║   　徧緣法界名廣。普度羣迷曰大。欲修 無上菩提者。
X21n0384_p0757c17║   　此明自求佛果。正止觀推無作四諦。了 己法性。與
X21n0384_p0757c18║   　一 切法。無二 無別 。上求下化。發菩提心也。出離三
X21n0384_p0757c19║   　界者。即圓教初 信 至七信 。見．思先去。長別 三界苦
X21n0384_p0757c20║   　輪也。　△二 明修 因成願。
X21n0384_p0757c21║   是諸人等。見地藏形像 。及聞名者。至心歸依。或以 香
X21n0384_p0757c22║   華衣服．寶貝飲食．供 養瞻禮。是善男女等。所願速成。
X21n0384_p0757c23║   永無障礙。
X21n0384_p0757c24║   　文分三節。初 見聞歸依。二 ．或以 下。竭誠供 養。三．是
X21n0384_p0758a01║   　善下願事 成就。準上文。發菩提心。乃上品悉地事
X21n0384_p0758a02║   　也。如蘇悉地經云 。能令種種悉地成就。增益福德。
X21n0384_p0758a03║   　乃至成滿法王子法。況餘世 事 。故不惟所願速成。
X21n0384_p0758a04║   　并永無障緣阻礙也。　△五 成欲求願事 二 初 述所
X21n0384_p0758a05║   　求願事 。
X21n0384_p0758a06║   復次。觀世 音。若未來世 。有善男子．善女人。欲求現在
X21n0384_p0758a07║   未來百千萬億 等願。百千萬億 等事 。
X21n0384_p0758a08║   　願念在內。事 相據外。約世 出世 間。則 有百千萬億 。
X21n0384_p0758a09║   　或求現生果遂。或期他世 從心。準十輪經云 。此善
X21n0384_p0758a10║   　男子。隨所在處。若諸有情。或為多聞．淨信 ．淨戒．淨
X21n0384_p0758a11║   　慮．神通．般若．解脫．妙色聲香味觸．利 養．名聞．功 德．
X21n0384_p0758a12║   　華果．樹林．牀敷舍宅等。是也。　△二 明修 因成就二
X21n0384_p0758a13║   　初 願求成就。
X21n0384_p0758a14║   但 當歸依瞻禮供 養讚歎地藏菩薩形像 。如是所願
X21n0384_p0758a15║   所求。悉皆成就。
X21n0384_p0758a16║   　準密部諸儀 。皆明三品五 品悉地。今準十輪云 。或
X21n0384_p0758a17║   　為種種世 出世 間諸利 樂事 。於追求時。為諸憂苦
X21n0384_p0758a18║   　之 所逼切。有能至心稱名念誦。歸敬供 養地藏菩
X21n0384_p0758a19║   　薩摩訶薩者。此善男子。功 德妙定威神力 故。令彼
X21n0384_p0758a20║   　一 切皆離憂苦。意願滿足。是也。　△二 夢感摩頂。
X21n0384_p0758a21║   復願地藏菩薩。具 大慈悲。永擁護我。是人於睡夢中。
X21n0384_p0758a22║   即得菩薩摩頂授記。
X21n0384_p0758a23║   　歸供 合法。求懇如心。故感大士夢中授記。此即適
X21n0384_p0758a24║   　發心與記也。摩頂。示慰於極果。授記。獲證於圓因。
X21n0384_p0758b01║   　若非信 力 堅固。安有如是瑞相。　△六 發現生智慧
X21n0384_p0758b02║   　二 初 述宿障根鈍。
X21n0384_p0758b03║   復次。觀世 音菩薩。若未來世 善男子．善女人。於大乘
X21n0384_p0758b04║   經典 。深生珍重。發不思議心。欲讀欲誦。縱遇明師教
X21n0384_p0758b05║   視令熟。旋得旋忘。動 經年月。不能讀誦。是善男子等。
X21n0384_p0758b06║   有宿業障。未得消除。故於大乘經典 。無讀誦性。
X21n0384_p0758b07║   　男女二 眾。舉受法之 機。大乘經典 。乃方等之 法。帝
X21n0384_p0758b08║   　王之 道。載於冊。曰典 。故五 帝之 書。曰五 典 。國之 常
X21n0384_p0758b09║   　經也。从冊。在六 (音几)上。尊崇之 意。敬若天然。乃可開
X21n0384_p0758b10║   　吾之 天。我佛法中。亦能開吾第一 義天也。深生珍
X21n0384_p0758b11║   　重者。以 佛法如如意珠。能出生眾寶。故珍敬而愛
X21n0384_p0758b12║   　重也。言發不思議心者何 。羅雲忍辱經云 。佛之 明
X21n0384_p0758b13║   　法。與俗 相背。俗 之 所珍。道大所賤。故著欲之 人。不
X21n0384_p0758b14║   　好我無欲之 行(文)。今既珍重發心讀誦。則 心法一
X21n0384_p0758b15║   　體。其誰能思議其心之 深淺哉。此明發心勝。次正
X21n0384_p0758b16║   　明根鈍。明師者能備 了 性相．行位 ．因果。堪為人中
X21n0384_p0758b17║   　模範者。此千生萬劫 。殊難遭遇。今幸遇之 。而教其
X21n0384_p0758b18║   　閱視經典 。令熟讀而熟誦之 。其奈根性魯鈍。旋得
X21n0384_p0758b19║   　熟之 。旋又忘之 。經年累月。不能對本而成讀。背本
X21n0384_p0758b20║   　而成誦也。下示根鈍意。宿業障未消。故於經典 無
X21n0384_p0758b21║   　讀誦性耳。根鈍。如前 。宿業障。有多因緣。葢讀誦經
X21n0384_p0758b22║   　典 。是了 因種。由宿不誦習。而了 因無種。溈山云 。今
X21n0384_p0758b23║   　生空過。來世 窒塞。是也。或往昔不能親近佛法。不
X21n0384_p0758b24║   　敬沙門．婆羅門。障人說法。障人學經。障人讀誦。障
X21n0384_p0758c01║   　人書寫。乃至沉湎麯蘖。失智慧種。故今生縱遇明
X21n0384_p0758c02║   　師教習。不能讀誦也。　△二 示修 因發慧二 初 修 因
X21n0384_p0758c03║   　又二 初 對像 陳心。
X21n0384_p0758c04║   如是之 人。聞地藏菩薩名。見地藏菩薩像 。具 以 本心。
X21n0384_p0758c05║   恭敬陳白。
X21n0384_p0758c06║   　聞名見像 。陳白本心者。以 地藏之 名。從智慧而生。
X21n0384_p0758c07║   　而大士之 像 。由功 德而立。故稱名供 像 。即發慧性。
X21n0384_p0758c08║   　然須恭敬。始能感動 。以 誠能動 物。不誠。未有能動
X21n0384_p0758c09║   　者也。況大士乎哉。　△二 求慧方軌三初 修 敬法。
X21n0384_p0758c10║   更以 香華．衣服飲食．一 切玩具 。供 養菩薩。
X21n0384_p0758c11║   　假物將意。藉事 顯心。香取清遠潛通。華表圓滿悅
X21n0384_p0758c12║   　懌。衣服見寂忍不捨。飲食顯慧命常存。玩具 彰游
X21n0384_p0758c13║   　戲神通。故借斯儀 。表我誠敬也。　△二 服水法。
X21n0384_p0758c14║   以 淨水一 盞。經一 日一 夜。安菩薩前 。然後合掌請服。
X21n0384_p0758c15║   迴首向南。臨入 口時。至心鄭重。
X21n0384_p0758c16║   　用淨水者。藉緣發慧也。以 智者樂水。水有流通滌
X21n0384_p0758c17║   　穢之 用。潤物滋生之 功 。今藉以 滌宿障。潤愚燥。滋
X21n0384_p0758c18║   　讀性。通慧門也。故神水經云 。水在河中為河水。水
X21n0384_p0758c19║   　在井中為井水。水入 佛鉢為佛水。入 腹中為真水。
X21n0384_p0758c20║   　以 清治濁。以 正治邪。眾邪斷絕。知水為真。今故用
X21n0384_p0758c21║   　之 。一 盞。表一 道清淨。一 日夜。表制 心一 處。目表智
X21n0384_p0758c22║   　明。夜表愚暗也。安菩薩前 。求加 被進取。合掌請服。
X21n0384_p0758c23║   　表一 心佩 戴。迴首向南。表背坎向離。逸雅云 。鄭。町
X21n0384_p0758c24║   　(音庭上聲)也。其地多平。町町然也。則 表冥 契平等。大慧
X21n0384_p0759a01║   　者矣。　△三戒慎法。
X21n0384_p0759a02║   服水既畢。慎五 辛．酒．肉．邪淫．妄語。及諸殺害。一 七日。
X21n0384_p0759a03║   或三七日。
X21n0384_p0759a04║   　此示助 開慧性。故須慎五 辛等。楞伽 。大慧問。彼諸
X21n0384_p0759a05║   　菩薩等。志求佛道者。酒肉及與葱。飲食為云 何 。佛
X21n0384_p0759a06║   　答云 。一 切肉與葱。及諸韮蒜等。種種放逸酒。修 行
X21n0384_p0759a07║   　常遠離。五 辛者。梵網云 。大蒜(廣韻作胡荽)。茖葱(上音格。山葱也)。
X21n0384_p0759a08║   　慈葱(葱之 正名)。蘭葱(小蒜)。興渠(蒠蒺也。即阿魏)。夫葷．辛是二 義(葷臭。
X21n0384_p0759a09║   　辛辢)。葷而非辛。阿魏是。辛而非葷。芥薑是。是葷是辛。
X21n0384_p0759a10║   　五 辛是也。梵語摩偷 。或宰唎。皆翻酒。有穀酒．果酒．
X21n0384_p0759a11║   　藥酒不同。若俗 眾。以 酒為必用之 物。如漢書云 。酒
X21n0384_p0759a12║   　者。天之 美祿。所以 頥養天下。享祀祈福。扶衰養疾。
X21n0384_p0759a13║   　在法眾。為必誡之 物。如大莊嚴論云 。佛說身口意。
X21n0384_p0759a14║   　三業之 惡行。唯酒為根本。復墮惡行中。制 肉如前 。
X21n0384_p0759a15║   　邪婬。諸惡業中。惟婬業為最。邪念一 萌。邪緣相湊。
X21n0384_p0759a16║   　種種善願由此消。種種惡孽由茲起。故森羅銕榜。
X21n0384_p0759a17║   　必以 婬為萬惡首也。竟不思月下華間。為樂有限。
X21n0384_p0759a18║   　那得知銕牀銅柱。受苦無窮。然庸夫俗 子。顯蹈明
X21n0384_p0759a19║   　行。罔知顧忌。至學士文人。讀書講道。侈 談情種。胡
X21n0384_p0759a20║   　可屈指也。妄。殺害等如前 。一 七．三七。明誡慎期限。
X21n0384_p0759a21║   　必求轉鈍為利 。去愚成智。一 七不發。三七未有不
X21n0384_p0759a22║   　蒙感應。但 除狐疑不信 。及不致誠者。此剋 期求感
X21n0384_p0759a23║   　之 意也。　△二 發慧。
X21n0384_p0759a24║   是善男子．善女人。於睡夢中。具 見地藏菩薩。現無邊
X21n0384_p0759b01║   身。於是人處。授灌頂水。其人夢覺。即獲聰明。應是經
X21n0384_p0759b02║   典 。一 歷耳根。即當永記。更不忘失一 句一 偈。
X21n0384_p0759b03║   　發慧之 相。不易卒至。若非精誠致感。何 由冥 應赴
X21n0384_p0759b04║   　機。言睡夢者。有睡而不夢。有睡而夢者。準迦旃延
X21n0384_p0759b05║   　論云 。不染汙心眠夢。是謂眠不睡相應。染汙心眠
X21n0384_p0759b06║   　夢。是謂睡眠相應。今是染污心眠夢。具 見等。表勝
X21n0384_p0759b07║   　身應圓根也。若非深成觀行。何 能見無邊身。故大
X21n0384_p0759b08║   　師云 。入 觀如夢。出觀如覺。四明判 歸似 位 。或是鄰
X21n0384_p0759b09║   　極之 似 。或是鄰真之 似 。今以 觀行見無邊身。即是
X21n0384_p0759b10║   　鄰真之 似 。表初 住 八 相成道。分身百界等。授灌頂
X21n0384_p0759b11║   　水。即是鄰極之 似 。法水灌頂。紹法王位 。此雖因心
X21n0384_p0759b12║   　感果。初 必至後。夢中授記。剋 證無難。容有鄰極之
X21n0384_p0759b13║   　似 矣。梵名毗灑迦。此云 灌頂。以 五 智如來之 水。灌
X21n0384_p0759b14║   　其頂門。如剎帝利 澆頭王子。必紹大寶之 位 。此明
X21n0384_p0759b15║   　夢中瑞相。下正明發慧。其人。指上鈍根求慧男女。
X21n0384_p0759b16║   　夢覺者。夢是無明顛倒之 法。觀是覺智悟理之 法。
X21n0384_p0759b17║   　於迷能解。故言夢覺。須知佛名。如大夢覺。今觀行
X21n0384_p0759b18║   　如佛。義言夢覺。或發似 解。或入 分真。皆有夢覺之
X21n0384_p0759b19║   　義。即獲聰明者。非同世 人耳聰目明。如王充 之 過
X21n0384_p0759b20║   　市成覽。楊雄之 遇目輒通。乃謂既感夢覺。即父母
X21n0384_p0759b21║   　所生肉耳。徹聞三千大千世 界種種音聲。即父母
X21n0384_p0759b22║   　所生肉眼。徹見三千大千世 界種種之 色。深信 觀
X21n0384_p0759b23║   　成。故發勝慧。正在六 根清淨位 矣。大論云 。如經說
X21n0384_p0759b24║   　一 切眾生。無知佛心者。若佛以 神力 令知。乃至蜫
X21n0384_p0759c01║   　蟲亦能知。今地藏大士。以 神力 令其人知。安往而
X21n0384_p0759c02║   　不知。故一 切經典 。歷耳根而永記。更不忘失一 句
X21n0384_p0759c03║   　一 偈。乃轉其旋得旋忘之 宿障也。問。一 佛說之 經。
X21n0384_p0759c04║   　動 有八 萬四千之 卷。何 能盡憶而不忘失乎。答。菩
X21n0384_p0759c05║   　薩與聞持陀羅尼力 。故能受。堅憶念陀羅尼力 。故
X21n0384_p0759c06║   　不忘。大論云 。佛說法雨。從佛口出。除行般若波羅
X21n0384_p0759c07║   　蜜菩薩。更無能受者。今既能受。大士般若之 力 歟。
X21n0384_p0759c08║   　△七轉惡相遂求二 初 述其晝夜惡事 。
X21n0384_p0759c09║   復次。觀世 音菩薩。若未來世 有諸人等。衣食不足。求
X21n0384_p0759c10║   者乖 願。或多病疾。或多凶 衰。家宅不安。眷屬分散。或
X21n0384_p0759c11║   諸橫事 多來忤身。睡夢之 間。多有驚怖。
X21n0384_p0759c12║   　衣食不足等。人所最苦者。如王舍城燈指長者(生時
X21n0384_p0759c13║   　指光 如燈。故名。由昔以 金補塔中泥像 一 指得之 )。其家巨富。如毗沙門。後
X21n0384_p0759c14║   　因羣賊劫 掠。財物罄盡。妻拏捨棄。僮 僕 逃失。素親
X21n0384_p0759c15║   　厚者。反如怨讐。強從乞食。輒遭輕懱。於是歎云 。諸
X21n0384_p0759c16║   　貧窮者。行來進止。言說俯 仰。盡是[億 -音+(天*天)]過。貧窮之 人。
X21n0384_p0759c17║   　如起屍鬼。如遇死病。難可療治。貧亦如是。多諸艱
X21n0384_p0759c18║   　難。又復能生饑寒．怨憎．輕躁．徧陿．憂愁．慘毒．嫌責
X21n0384_p0759c19║   　罪負。如是眾苦。從貧窮生。嗚呼。怪哉。貧有大力 。能
X21n0384_p0759c20║   　使所親捨我極速。故陸機云 。親落落而日稀。友靡
X21n0384_p0759c21║   　靡而愈索。徐文長云 。業曠家人棄。門寒結客稀。故
X21n0384_p0759c22║   　於一 貧一 富之 間。交情於是乎見矣。此由宿世 之
X21n0384_p0759c23║   　慳貪。致有今生之 禍患耳。橫事 忤身。忤。逆也。違戾
X21n0384_p0759c24║   　也。即法華橫罹其殃也。睡夢驚怖。如周禮之 觭夢
X21n0384_p0760a01║   　(觭音雞。奇怪夢)。列 子之 懼夢也。光 明云 。惡異眾邪蠱道。變
X21n0384_p0760a02║   　怪相續。臥見惡夢。晝則 愁憂。文句云 。惡夢者。心靈
X21n0384_p0760a03║   　潛密。業現其中。夢見不適意事 (文)。故多驚怖也。　△
X21n0384_p0760a04║   　二 修 善消滅安樂。
X21n0384_p0760a05║   如是人等。聞地藏名。見地藏形。至心恭敬。念滿萬遍。
X21n0384_p0760a06║   是諸不如意事 。漸漸消滅。即得安樂。衣食豐益。乃至
X21n0384_p0760a07║   於睡夢中悉皆安樂。
X21n0384_p0760a08║   　至心恭敬。徹到 源底也。聞名不惑。於名見相。不著
X21n0384_p0760a09║   　於相。冥 契真實中基。方曰至心。若以 如是心。念滿
X21n0384_p0760a10║   　萬遍。則 萬惑全 祛。萬德圓顯。故凡有不如意事 。漸
X21n0384_p0760a11║   　至消滅。即得安隱而快樂也。昔之 衣食不足。今反
X21n0384_p0760a12║   　豐饒盈益。乃至睡夢驚恐。亦悉得身心安泰而和
X21n0384_p0760a13║   　樂矣。轉禍為祥。捷於桴鼓。誠不思議之 事 也。　△八
X21n0384_p0760a14║   　安水陸險道夫人出入 行來不離跋涉艱險陸則
X21n0384_p0760a15║   　登車坐馬水則 駕艇乘槎未免魚龍虎豹之 患安
X21n0384_p0760a16║   　禁臨深履薄之 憂若能稱地藏之 名便 可免顛溺
X21n0384_p0760a17║   　之 難文分二 初 述經歷惡事 。
X21n0384_p0760a18║   復次。觀世 音菩薩。若未來世 有善男子．善女人。或因
X21n0384_p0760a19║   治生。或因公 私。或因生死。或因急事 。入 山林中。過渡
X21n0384_p0760a20║   河海。乃及大水。或經險道。
X21n0384_p0760a21║   　初 標當事 之 人。次明所歷之 處。治生者。荀子云 。少
X21n0384_p0760a22║   　而理曰治(少謂舉其要而有條理。謂之 治)。易曰。天地之 大德曰生。
X21n0384_p0760a23║   　謂治其資生之 事 也。公 私者。或為公 家。或因私營。
X21n0384_p0760a24║   　公 。平正也。私。生於自營。然而徇之 。則 是禽獸逐逐
X21n0384_p0760b01║   　於欲也。从八 从厶(古私字)。別 而去之 。廓然天地萬物
X21n0384_p0760b02║   　同體矣。　△自營也古人洞察心術之 微特為不。　○
X21n0384_p0760b03║   　不□之 形示人以 意。　○是天道□是地道今也反
X21n0384_p0760b04║   　之 非天地正大之 情从吾軀殻上起營吾營也去
X21n0384_p0760b05║   　吾去也為仁由己而由人乎哉或因生死者。或報
X21n0384_p0760b06║   　產生．死亡。不得不入 乎其間也。急事 者。急難之 事 。
X21n0384_p0760b07║   　或官府拘拿。或盜賊劫 奪。或水火忽來。或冤 家偶
X21n0384_p0760b08║   　遇。凡有倉卒急遽患難之 事 。皆是也。當此之 時。必
X21n0384_p0760b09║   　要入 乎高山．茂林。必須渡乎濬河．大海。或涉大水
X21n0384_p0760b10║   　之 洋。或奉公 差遣。或為私營求。不免經過乎險難
X21n0384_p0760b11║   　之 道矣。若論私營。即該經商貿易。越海求珍。如賢
X21n0384_p0760b12║   　愚經云 。田殖百倍。商估 千倍。仕宦萬倍。入 海吉還。
X21n0384_p0760b13║   　得無量倍。故入 乎海也。　△二 示稱名利 益。
X21n0384_p0760b14║   是人先當念地藏菩薩名萬遍。所過土地。鬼神衛護。
X21n0384_p0760b15║   行住 坐臥。永保 安樂。乃至逢於虎狼師子。一 切毒害。
X21n0384_p0760b16║   不能損之 。
X21n0384_p0760b17║   　此顯稱名之 益。是人通指九界。以 初 地菩薩尚不
X21n0384_p0760b18║   　免虎狼之 難。況降斯以 下者乎。必萬徧者。舉極數。
X21n0384_p0760b19║   　見至誠也。故所過土地之 處。自得無量大鬼善神
X21n0384_p0760b20║   　擁衛保 護。於行住 坐臥四威儀 中。永保 安樂而無
X21n0384_p0760b21║   　虞也。逢虎狼等。十輪云 。若諸有情。為諸毒蛇毒蟲
X21n0384_p0760b22║   　所螫。或被種種毒藥所中。及諸虎狼師子。有能至
X21n0384_p0760b23║   　心稱名。一 切皆得離諸怖畏。保 全 身命。此由地藏
X21n0384_p0760b24║   　菩薩。善入 諸佛燈炬明定之 力 。令彼佛土。所有一
X21n0384_p0760c01║   　切眾邪蠱毒諸惡蟲獸。悉皆消滅。故名不可思議
X21n0384_p0760c02║   　事 也。　△二 總說利 益無盡。
X21n0384_p0760c03║   佛告觀世 音菩薩。是地藏菩薩。於閻浮提。有大因緣。
X21n0384_p0760c04║   若說於諸眾生。見聞利 益等事 。百千劫 中。說不能盡。
X21n0384_p0760c05║   　此結地藏偏 向閻浮之 意。十輪云 。歸敬地藏者。所
X21n0384_p0760c06║   　求皆滿足。具 足施功 德。悲愍諸眾生。假使百劫 中。
X21n0384_p0760c07║   　讚說其功 德。猶尚不能盡。故皆當供 養。正同今文。
X21n0384_p0760c08║   　故略明之 。共有八 種不思議事 也。　△三結勸 大士
X21n0384_p0760c09║   　流布。
X21n0384_p0760c10║   是故觀世 音。汝以 神力 。流布是經。令娑婆世 界眾生。
X21n0384_p0760c11║   百千萬劫 。永受安樂。
X21n0384_p0760c12║   　此二 大士。均與南洲有大因緣。故藉以 流通。可謂
X21n0384_p0760c13║   　同聲相應。同氣相求。則 閻浮提六 道眾生。何 患罪
X21n0384_p0760c14║   　障之 不消。功 福之 不萃。自然於百千萬劫 。永受人
X21n0384_p0760c15║   　天三乘之 安樂矣。十輪偈云 。地藏真大士。施諸眾
X21n0384_p0760c16║   　生樂。救脫三有苦。雨無量種雨。如是無上真經。誠
X21n0384_p0760c17║   　是眾生之 眼目。暗室之 明燈。貧窮之 寶藏。病疾之
X21n0384_p0760c18║   　良毉。何 可不急與流通者哉。長行竟。　△二 重頌何
X21n0384_p0760c19║   　意有偈頌耶龍樹毗婆沙云 一 隨國土天竺有散
X21n0384_p0760c20║   　華貫華之 說如此間序後銘也二 隨樂欲有樂散
X21n0384_p0760c21║   　說或樂章句三隨生解或於散說得解或於章句
X21n0384_p0760c22║   　得解四隨利 鈍利 者一 聞即悟鈍者載說方悟此
X21n0384_p0760c23║   　順四悉檀益故有重頌也分三初 總頌神力 難盡。
X21n0384_p0760c24║   爾時。世 尊而說偈言。吾觀地藏威神力 。恒河沙劫 說
X21n0384_p0761a01║   難盡。見聞瞻禮一 念間。利 益人天無量事 。
X21n0384_p0761a02║   　如來之 眼。同於千日。照察古今。同於掌果。故曰吾
X21n0384_p0761a03║   　觀等。如佛告天帝釋云 。是地藏菩薩摩訶薩。有無
X21n0384_p0761a04║   　量無數不可思議殊勝功 德之 所莊嚴一 切世 間
X21n0384_p0761a05║   　聲聞。獨覺所不能測。此大菩薩。如如意珠。雨眾財
X21n0384_p0761a06║   　寶。隨所希求。皆令滿足(云 云 )。故於見聞瞻禮。暫生
X21n0384_p0761a07║   　一 念。其利 益人天。有無量事 。故於恒沙劫 說亦難
X21n0384_p0761a08║   　盡威神之 力 也矣。　△二 別 頌不思議事 六 長行有
X21n0384_p0761a09║   　八 章今略第二 第五 故唯六 章今初 頌轉衰相。
X21n0384_p0761a10║   若男若女若龍神。報盡應當墮惡道。至心歸依大士
X21n0384_p0761a11║   身。壽命轉增除罪障。
X21n0384_p0761a12║   　釋提桓因問經云 。釋提桓因及忉利 諸天。遣樂神
X21n0384_p0761a13║   　般遮翼問訊世 尊。佛報言。使汝帝釋及忉利 天。壽
X21n0384_p0761a14║   　命延長。快樂無患。所以 然者。諸天世 人及阿須倫
X21n0384_p0761a15║   　諸眾生等。皆貪壽命安樂無患。故今亦云 壽命轉
X21n0384_p0761a16║   　增。并除罪障耳。　△二 頌示生界。
X21n0384_p0761a17║   少失父母恩愛者。未知魂神在何 趣。兄 弟姊妹及諸
X21n0384_p0761a18║   親。生長以 來皆不識。或塑或畵大士身。悲戀瞻禮不
X21n0384_p0761a19║   暫捨。三七日中念其名。菩薩當現無邊體。示其眷屬
X21n0384_p0761a20║   所生界。縱墮惡趣尋出離。若能不退是初 心。即獲摩
X21n0384_p0761a21║   頂受聖記。
X21n0384_p0761a22║   　文有三節。初 二 行頌思憶事 。次三行頌告生界。皆
X21n0384_p0761a23║   　如文三一 行頌得現報受記。準首楞嚴有四種記。
X21n0384_p0761a24║   　謂未發心．適發心．現前 ．無生。皆與記。今是發心記。
X21n0384_p0761b01║   　此約世 諦說也。若淨名云 。從如生得記。從如滅得
X21n0384_p0761b02║   　記。如無生滅。則 知無記。思益。願不聞記名。大品。受
X21n0384_p0761b03║   　記是戲論。此皆約第一 義諦說也。但 他經。記善不
X21n0384_p0761b04║   　記惡。記男不記女。今皆記者。同法華之 開顯也。　△
X21n0384_p0761b05║   　三頌成度生。
X21n0384_p0761b06║   欲修 無上菩提者。乃至出離三界苦。是人既發大悲
X21n0384_p0761b07║   心。先當瞻禮大士像 。一 切諸願速成就。永無業障能
X21n0384_p0761b08║   遮止。
X21n0384_p0761b09║   　諸願成就如前 。無業障遮止者。即別 ．圓出假位 中
X21n0384_p0761b10║   　教化眾生。不被塵沙之 惑。無漏之 業障礙化導也。
X21n0384_p0761b11║   　△四頌發現智二 初 頌宿障根鈍。
X21n0384_p0761b12║   有人發心念經典 。欲度羣迷超彼岸。雖立是願不思
X21n0384_p0761b13║   議。旋讀旋忘多廢失。斯人有業障惑故。於大乘經不
X21n0384_p0761b14║   能記。
X21n0384_p0761b15║   　梵語多羅。秦言岸。大論云 。若聞多字。即知一 切法。
X21n0384_p0761b16║   　此彼岸不可得。已到 波羅蜜之 彼岸也。業障惑。即
X21n0384_p0761b17║   　是三道。夫根性有利 鈍。為行有進怠。今既發心念
X21n0384_p0761b18║   　經。為度羣迷。竝躋彼岸。是亦精進之 流。固非懈怠
X21n0384_p0761b19║   　者。但 立願雖妙。其如根性實鈍。乃旋得旋忘。且多
X21n0384_p0761b20║   　廢失。此由習因不深。夙業障重。闕多聞誦習之 功 。
X21n0384_p0761b21║   　故少記憶之 性也。　△二 頌修 因發慧四初 頌修 因。
X21n0384_p0761b22║   供 養地藏以 香華。衣服飲食諸玩具 。
X21n0384_p0761b23║   　△二 頌服水。
X21n0384_p0761b24║   以 淨水安大士前 。一 日一 夜求服之 。
X21n0384_p0761c01║   　悉如文。　△三頌戒慎。
X21n0384_p0761c02║   發殷重心慎五 辛。酒肉邪婬及妄語。三七日內勿 殺
X21n0384_p0761c03║   害。至心思念大士名。
X21n0384_p0761c04║   　問。五 辛雖臭。不損物命。何 故食者能障聖道。即墮
X21n0384_p0761c05║   　無間耶。答。性殊穢濁。能生多過。楞嚴云 。熟食發婬。
X21n0384_p0761c06║   　生啖增恚。十方天仙 。嫌臭遠離。餓鬼舐吻。常與鬼
X21n0384_p0761c07║   　住 。福德日銷。長無利 益。故雜阿含云 。食五 辛人。觸
X21n0384_p0761c08║   　穢三寶。死墮糞屎地獄。出作野干猪狗。若得人身。
X21n0384_p0761c09║   　其體腥臭。故天竺沙門覺稱云 。吾國食肉五 辛者。
X21n0384_p0761c10║   　驅出城外。僧 鏡錄云 。竺曇猷禮天台石梁。遇聖僧
X21n0384_p0761c11║   　謂曰。汝母懷姙時。行經葱園。胎氣犯穢。不可住 寺。
X21n0384_p0761c12║   　仙 傳云 。樂子萇舉家飲仙 酒升天。獨從子墜地。天
X21n0384_p0761c13║   　神言。此人茹蒜。故不得往。是故道藏云 。誦黃庭經。
X21n0384_p0761c14║   　忌食五 辛。道士受法。忌淹穢五 辛。今諸師家多忽
X21n0384_p0761c15║   　此事 。故載詳出之 。　△四頌發慧。
X21n0384_p0761c16║   即於夢中見無邊。覺來便 得利 耳根。應是經教歷耳
X21n0384_p0761c17║   聞。千萬生中永不忘。以 是大士不思議。能使斯人獲
X21n0384_p0761c18║   此慧。
X21n0384_p0761c19║   　初 正頌。後結示。此由大士總持深廣。能令鈍者利 。
X21n0384_p0761c20║   　愚者慧。故名不思議事 (唐高僧 傳記隋襄州景空寺有岑闍黎。姓楊。臨原人。
X21n0384_p0761c21║   　於寺西繖葢山泉側 。造誦經堂。每誦金光 明經。感得四天王來聽。後讀藏經。皆悉不忘。今豈不然乎)。　△
X21n0384_p0761c22║   　五 頌轉惡相二 初 頌晝夜惡事 。
X21n0384_p0761c23║   貧窮眾生及疾病。家宅凶 衰眷屬離。睡夢之 中悉不
X21n0384_p0761c24║   安。求者乖 違無稱遂。
X21n0384_p0762a01║   　如文。　△二 頌修 因安樂。
X21n0384_p0762a02║   至心瞻禮地藏像 。一 切惡事 皆消滅。至於夢中盡得
X21n0384_p0762a03║   安。衣食豐饒神鬼護。
X21n0384_p0762a04║   　衣食豐饒。係 鬼神所主 。如外書說。天平吏主 豐。臘
X21n0384_p0762a05║   　判 官主 儉 。今既至心瞻禮地藏聖像 。則 衣食增益。
X21n0384_p0762a06║   　使儉 者豐。闕者饒矣。　△六 頌安水陸二 初 頌經歷
X21n0384_p0762a07║   　惡事 。
X21n0384_p0762a08║   欲入 山林及渡海。毒惡禽獸及惡人。惡神惡鬼并惡
X21n0384_p0762a09║   風。一 切諸難諸苦惱。
X21n0384_p0762a10║   　妙臂經。明蛇毒有一 牙．二 牙．三牙．四牙不同。遭一 ．
X21n0384_p0762a11║   　二 牙毒。猶可治。若三牙。死多生少。四牙。決死不救。
X21n0384_p0762a12║   　惡人即嘯聚綠林之 輩。斷道抄掠之 儔 。惡神即岳
X21n0384_p0762a13║   　凟山林一 切諸神。擅作威福者。惡鬼即羅剎。食人
X21n0384_p0762a14║   　之 鬼。惡風者。請觀音云 。黑風洄波。仁王般若有六
X21n0384_p0762a15║   　色風。黑赤青天地火也。別 行疏云 。風以 黑怖之 甚
X21n0384_p0762a16║   　也。僧 護經云 。疾風．猛浪．沒溺．破壞．餓鬼所噉。險之
X21n0384_p0762a17║   　甚矣。餘如文。　△二 頌稱名利 益。
X21n0384_p0762a18║   但 當瞻禮及供 養。地藏菩薩大士像 。如是山林大海
X21n0384_p0762a19║   中。應是諸惡皆消滅。
X21n0384_p0762a20║   　寶雨經云 。云 何 菩薩如師子吼。譬如師子哮吼之
X21n0384_p0762a21║   　時。惡獸野干各於方處驚駭馳走。一 切惡獸無能
X21n0384_p0762a22║   　損壞。是也。應驗傳云 。外國百餘人。從師子國汎海
X21n0384_p0762a23║   　向扶南。忽遇惡風。墮鬼國。便 欲盡食一 舶。眾人怖。
X21n0384_p0762a24║   　稱觀音。中有一 小乘沙門。不肯稱名。鬼索此沙門。
X21n0384_p0762b01║   　狼狽學稱。亦得免難。觀音應驗既爾。地藏利 益亦
X21n0384_p0762b02║   　然。故稱名瞻禮。諸惡消滅也。　△三結頌普告流布
X21n0384_p0762b03║   　三初 勸 聽地藏神力 。
X21n0384_p0762b04║   觀音至心聽吾說。地藏無盡不思議。百千萬劫 說不
X21n0384_p0762b05║   周。廣宣大士如是力 。
X21n0384_p0762b06║   　至心如前 。所以 勸 至心聽者。事 既無盡不可思議。
X21n0384_p0762b07║   　若不冥 三諦極致。何 能窮邊徹底。以 盡大士之 奧
X21n0384_p0762b08║   　藏耶。無盡即圓三諦。如云 即色是空。非色滅空。此
X21n0384_p0762b09║   　圓空無盡也。如云 一 切諸法因緣果報無盡。乃至
X21n0384_p0762b10║   　悉能含受一 切佛法。故名無盡。此圓假無盡也。如
X21n0384_p0762b11║   　云 法若盡若不盡。皆是無盡。相即是空。空則 無有
X21n0384_p0762b12║   　盡與不盡。故知非盡非無盡。是真無盡義。此圓中
X21n0384_p0762b13║   　無盡也。如此無盡可思議乎哉。故百千萬劫 。塵說
X21n0384_p0762b14║   　剎說。熾然說。亦不能周悉其事 。故我今於天龍大
X21n0384_p0762b15║   　會之 中。廣為宣揚地藏如是威神之 力 也。如是二
X21n0384_p0762b16║   　字。亦指三諦。不然何 能顯地藏種種因緣。莫不即
X21n0384_p0762b17║   　空假中。故號不思議。如是之 力 耶。　△二 總頌聞瞻
X21n0384_p0762b18║   　利 樂。
X21n0384_p0762b19║   地藏名字人若聞。乃至見像 瞻禮者。香華衣服飲食
X21n0384_p0762b20║   奉。供 養百千受妙樂。若能以 此迴法界。畢竟成佛超
X21n0384_p0762b21║   生死。
X21n0384_p0762b22║   　前 四句結上聞名瞻像 等。必受人天妙樂。後二 句
X21n0384_p0762b23║   　結上迴向法界。必超生死成佛。以 具 有四悉檀利
X21n0384_p0762b24║   　益故也。所以 爾者。以 地藏名字等。作世 界分別 說。
X21n0384_p0762c01║   　能令人得歡喜之 益。若各各為人說名相等。能令
X21n0384_p0762c02║   　人得生善之 益。若天人五 衰相現。乃至跋涉險道。
X21n0384_p0762c03║   　稱名禮像 。轉禍為祥。令人得破惡之 眾。若將上事
X21n0384_p0762c04║   　迴向第一 義諦。能令人得入 理之 益。然一 一 皆迴
X21n0384_p0762c05║   　法界者。葢地藏但 有名字。名字性空。不住 內外中
X21n0384_p0762c06║   　間。但 垂影像 。像 性亦離。等於鏡相空華。香華等供 。
X21n0384_p0762c07║   　體是因緣。不離中道佛性。百千劫 中受妙樂者。受
X21n0384_p0762c08║   　陰空洞。畢竟無能受者。皆迴法界之 力 也。故止觀
X21n0384_p0762c09║   　云 。若推一 法。即洞法界。達邊到 底。究竟橫豎。事 理
X21n0384_p0762c10║   　具 足。上求下化。備 在其中。方稱發菩提心。菩提名
X21n0384_p0762c11║   　道。道能通到 。橫豎彼岸。名發心波羅蜜。故得畢竟
X21n0384_p0762c12║   　成圓教法身之 佛。永遠超分段變易生死。故須一
X21n0384_p0762c13║   　一 向法界也。　△三結勸 音告布。
X21n0384_p0762c14║   是故觀音汝當知。普告恒沙諸國土。
X21n0384_p0762c15║   　是故者。承上八 種事 故而言也。謂如此無盡不思
X21n0384_p0762c16║   　議事 。非爾觀音。莫能知之 。莫能告之 。故勸 當知普
X21n0384_p0762c17║   　告也。言普告。則 應通九界。言諸國。則 豈局同居。故
X21n0384_p0762c18║   　知地藏法門。包 法界而無外。極橫豎而向歸也者。
X21n0384_p0762c19║   　△三囑累流通上名別 者別 在此經也此名通者
X21n0384_p0762c20║   　經經囑累也既屬今經雖通仍別 矣初 品題。
X21n0384_p0762c21║   囑累人天品第十三
X21n0384_p0762c22║   　△二 品文為二 初 化主 憂天人囑累二 空藏問瞻
X21n0384_p0762c23║   　禮福利 初 復二 初 世 尊摩頂付囑二 地藏互 跪承
X21n0384_p0762c24║   　旨初 又二 初 呼名大讚功 德二 初 敘舉臂摩頂。
X21n0384_p0763a01║   爾時。世 尊舉金色臂。又摩地藏菩薩摩訶薩頂。
X21n0384_p0763a02║   　爾訓為即。即是與觀音說見聞利 益已訖。更將人
X21n0384_p0763a03║   　天囑累地藏之 時(世 界)。又大會既聞地神．觀音兩番
X21n0384_p0763a04║   　流通。歡喜已竟。宜聞囑累人天生善之 時(為人)。又聞
X21n0384_p0763a05║   　上不思議利 益之 事 。已破諸惡法墮苦之 緣。時眾
X21n0384_p0763a06║   　更欲聞囑累地藏救拔。則 永對治諸惡之 時(對治)。又
X21n0384_p0763a07║   　聞上兩番不思議事 。得道者已竟。更聞囑累大會
X21n0384_p0763a08║   　之 眾。無不悟理之 時(第一 義)。有四悉檀因緣。復申囑
X21n0384_p0763a09║   　累。故言爾時。舉金色臂者。金色本黃。表乎中道。臂
X21n0384_p0763a10║   　有提拔之 功 。正顯提携六 道。竝歸中道一 性。故復
X21n0384_p0763a11║   　舉之 。前 摩頂。慰勞 度生辛苦。今摩頂。囑累救拔勞
X21n0384_p0763a12║   　煩。前 一 手摩無量頂。乃表一 多自在。今一 臂摩一
X21n0384_p0763a13║   　頂。以 表本同一 道。則 顯六 道九界。更無二 道也。　△
X21n0384_p0763a14║   　二 歎眾德叵思。
X21n0384_p0763a15║   而作是言。地藏。地藏。汝之 神力 。不可思議。汝之 慈悲。
X21n0384_p0763a16║   不可思議。汝之 智慧。不可思議。汝之 辯才。不可思議。
X21n0384_p0763a17║   正使十方諸佛讚歎宣說汝之 不思議事 。千萬劫 中
X21n0384_p0763a18║   不能得盡。
X21n0384_p0763a19║   　世 尊特於人天大會。連呼地藏之 名者。誠愛之 深。
X21n0384_p0763a20║   　託之 重也。如國大王將崩。儲君幼稚．頑劣 。欲託孤
X21n0384_p0763a21║   　大臣輔弼。必執手頻呼愛卿。以 子幼而國大。日久
X21n0384_p0763a22║   　而心長。中有滿腔說不盡之 意。故我佛舉臂摩頂。
X21n0384_p0763a23║   　雙喚其名也。汝之 神力 下。佛自讚德。如國王託事 。
X21n0384_p0763a24║   　亦先讚老臣之 德。今閻浮眾生。志性無定。若不假
X21n0384_p0763b01║   　超羣之 器具 。安能救沙界於冥 陽。故下所讚眾德。
X21n0384_p0763b02║   　不越能化三輪。初 句。讚身輪現通。諸聖罔測名為
X21n0384_p0763b03║   　神。八 自在我名為力 。不可思議者。準大論。有五 事
X21n0384_p0763b04║   　不可思議。謂眾生多少．業果報．坐禪人力 ．諸龍力 ．
X21n0384_p0763b05║   　諸佛力 。佛力 最不可思議。菩薩入 於禪定。生不可
X21n0384_p0763b06║   　思議神通(即如意疾遍神通也)。故一 念中。悉到 十方諸佛世
X21n0384_p0763b07║   　界。作無量身。一 切賢聖不能行．不能到 。故不可思
X21n0384_p0763b08║   　議。然身輪現通。必由意輪鑑機而起。意輪即是慈
X21n0384_p0763b09║   　悲與拔。若欲與拔。必須現通。故曰身輪由意。此即
X21n0384_p0763b10║   　地藏大慈大悲。實能一 時遍施與拔。故不可思議。
X21n0384_p0763b11║   　然雖內鑑外現。若無智慧辯才。安能赴機說法。故
X21n0384_p0763b12║   　知慧辯正讚口輪。葢身之 神通。非智慧不轉。故龍
X21n0384_p0763b13║   　樹菩薩云 。以 智慧力 故。能轉一 切諸法。所謂小能
X21n0384_p0763b14║   　作大。大能作小。能以 千萬無量劫 為一 日。又能以
X21n0384_p0763b15║   　一 日為千萬劫 。是菩薩世 間之 主 。所欲自在。何 願
X21n0384_p0763b16║   　不滿。以 是因緣。故菩薩乘神通力 。能速疾超越十
X21n0384_p0763b17║   　方世 界。得非智慧為神通之 本乎。十輪云 。智慧深
X21n0384_p0763b18║   　廣。猶如大海。辯才無滯。如水激輪。故不可思議。此
X21n0384_p0763b19║   　由大士圓具 秘密三輪。故能垂形沙界。我佛讚德。
X21n0384_p0763b20║   　詎曰徒然。正使下。引同諸佛。正。對假說。言假使。則
X21n0384_p0763b21║   　意涉浮汎。言正使。則 詞彰真實。然地藏大士何 能
X21n0384_p0763b22║   　使十方諸佛讚歎耶。如大論云 。若有菩薩。具 足十
X21n0384_p0763b23║   　地．六 波羅蜜．十力 ．四無所畏．四無礙智．十八 不共
X21n0384_p0763b24║   　法等無量清淨佛法。為眾生故。久 住 生死。不取阿
X21n0384_p0763c01║   　耨菩提。而廣度眾生。如是菩薩。諸佛讚歎。正今諸
X21n0384_p0763c02║   　佛同聲讚歎之 意也。然又何 故讚說其事 。千萬劫
X21n0384_p0763c03║   　不能盡耶。亦如論云 。菩薩出於三界。變化無央數
X21n0384_p0763c04║   　身。入 於生死。教化眾生。如是希有事 。皆從甚深般
X21n0384_p0763c05║   　若波羅蜜生。正今讚歎不盡之 意也。　△二 呼名載
X21n0384_p0763c06║   　囑人天二 初 長行二 偈頌長行分二 初 火宅眾生
X21n0384_p0763c07║   　勿 令墮苦二 少善眾生勿 令退失初 又二 初 正以
X21n0384_p0763c08║   　三界天人付囑。
X21n0384_p0763c09║   地藏。地藏。記吾今日。在忉利 天中。於百千萬億 不可
X21n0384_p0763c10║   說不可說一 切諸佛．菩薩．天龍八 部大會之 中。載以
X21n0384_p0763c11║   人天諸眾生等。未出三界。在火宅中者。付囑於汝。無
X21n0384_p0763c12║   令是諸眾生墮惡趣中。一 日一 夜。何 況更落五 無間
X21n0384_p0763c13║   及阿鼻地獄。動 經千萬億 劫 。無有出期。
X21n0384_p0763c14║   　前 呼名。愛語喜聲也。今呼名。苦語悲聲也。前 乃讚
X21n0384_p0763c15║   　德。今為囑事 故爾。記吾等。囑令勿 忘末後之 說。如
X21n0384_p0763c16║   　父遺命孝子銘骨勿 諼也。大會等者。藉眾證明。顯
X21n0384_p0763c17║   　是大事 。非細故也。此與法華。長者付業。聚會親族
X21n0384_p0763c18║   　不同。何 也。彼教久 化之 機。至此大功 克 就。聚眾付
X21n0384_p0763c19║   　業。推門落臼。更有何 難。此付未調之 眾。為令佛種
X21n0384_p0763c20║   　不斷。似 救子於水火。竟不知如何 了 局。故不同也。
X21n0384_p0763c21║   　言載以 者。以 。將也。前 已將人天付囑。今重將此眾
X21n0384_p0763c22║   　累爾也。未出等者。自我佛入 滅之 後。洎彌勒 道成
X21n0384_p0763c23║   　之 前 。於其中間。凡在三界五 欲火宅中者。今得得
X21n0384_p0763c24║   　交付囑託於汝。總令是輩。不墮三惡道。乃至一 日
X21n0384_p0764a01║   　夜最少之 時。況不急救援。令更落無間阿鼻大地
X21n0384_p0764a02║   　獄中。極受苦痛。經千萬億 劫 。難期出獄之 時哉。寄
X21n0384_p0764a03║   　語諸賢。毋負佛恩。早求出苦。急渡生津。勉 旃。勉 旃。
X21n0384_p0764a04║   　△二 復明生性無定分形。
X21n0384_p0764a05║   地藏。是南閻浮提眾生。志性無定。習惡者多。縱發善
X21n0384_p0764a06║   心。須臾即退。若遇惡緣。念念增長。以 是之 故。吾分是
X21n0384_p0764a07║   形百千億 化度。隨其根性而度脫之 。
X21n0384_p0764a08║   　此文。不過複疎前 事 。明吾所以 付囑之 意。是南閻
X21n0384_p0764a09║   　等。遠提業感品中。一 切眾生。未解脫者。性識無定
X21n0384_p0764a10║   　等文。近提利 益存亡品。地藏所白。我觀是閻浮眾
X21n0384_p0764a11║   　生等文。以 是下。顯提佛自分身。潛映地藏化身二
X21n0384_p0764a12║   　段文。此正同付法藏經云 。一 切眾生。志性無定。隨
X21n0384_p0764a13║   　所染習。若近惡友。便 造惡業。流轉生死。無有邊際。
X21n0384_p0764a14║   　若近善友。敬心聽法。必離三塗。受最勝樂(如華氏國白象。
X21n0384_p0764a15║   　聞法生慈。見殺增害。豈況於人。而不染習)。但 善類登山。理為難上。惡如
X21n0384_p0764a16║   　崩墜。實可易行。是以 天宮間曠。來蹤葢寡。地獄籠
X21n0384_p0764a17║   　樊。往人爭湊。故吾分形化度。織此之 由耳。　△二 少
X21n0384_p0764a18║   　善眾生勿 令退失二 初 種少善擁護勿 退。
X21n0384_p0764a19║   地藏。吾今殷勤 以 天人眾付囑於汝。未來之 世 。若有
X21n0384_p0764a20║   天人及善男子．善女人。於佛法中。種少善根。一 毛一
X21n0384_p0764a21║   塵．一 沙一 渧。汝以 道力 。擁護是人。漸修 無上。勿 令退
X21n0384_p0764a22║   失。
X21n0384_p0764a23║   　初 二 句重提前 事 。然觀殷勤 二 字。不覺泣數行下。
X21n0384_p0764a24║   　夫殷者盛也。勤 者勞 也。心之 委曲也。此以 下事 上
X21n0384_p0764b01║   　之 心。身盛勞 而心委曲。孜孜奉以 周旋。不敢稍有
X21n0384_p0764b02║   　跅弛也者(跅音託。弛音始。跅落無檢局。弛廢不尊禮度也。漢武帝紀。跅弛之 士)。今我
X21n0384_p0764b03║   　佛為未來眾生。降尊就卑。屈上湊下。不覺言之 至
X21n0384_p0764b04║   　此乎。未來下。示付囑之 意。謂一 切眾生。同有佛性。
X21n0384_p0764b05║   　闡提雖惡。性善具 存。儻 於未來之 世 。其有天人善
X21n0384_p0764b06║   　男女等。不昧原初 之 念。於佛法無上福田。能下小
X21n0384_p0764b07║   　種。以 立善根。不論毛塵沙渧。汝當以 權智道力 。擁
X21n0384_p0764b08║   　護是等少善之 人。漸令修 習阿耨菩提。如菩薩本
X21n0384_p0764b09║   　行經云 。若有人。能於佛法。少作微善。如毛髮許。所
X21n0384_p0764b10║   　生之 處。受報弘大。無有窮盡(文)。故知施福由心。豈
X21n0384_p0764b11║   　關施物巨細。故囑汝擁護。勿 令中間有退失也。如
X21n0384_p0764b12║   　處胎經云 。盲龜浮木孔。時時猶可值。人一 失命根。
X21n0384_p0764b13║   　億 劫 復難是。海水深廣大。三百三十六 。一 針投海
X21n0384_p0764b14║   　中。求之 尚可得。一 失人身命。難得過於是。故知一
X21n0384_p0764b15║   　退其失非細。今願地藏。當如慈母之 育嬰孩。必使
X21n0384_p0764b16║   　成立。毋稍懈怠。致令夭亡。是吾今日於忉利 大會。
X21n0384_p0764b17║   　將人天眾。慇懃囑汝之 苦心也。　△二 念佛經碎獄
X21n0384_p0764b18║   　生天二 初 隨業墮落惡趣。
X21n0384_p0764b19║   復次。地藏。未來世 中。若天若人。隨業報應。落在惡趣。
X21n0384_p0764b20║   　經云 。假使百千劫 。所作業不亡。因緣會遇時。果報
X21n0384_p0764b21║   　還自受。故知影形相隨。誰能逃避。昔有人。死至閻
X21n0384_p0764b22║   　王所。考厥罪惡。應墮銕城。而人姊子。乃王正妃。勸
X21n0384_p0764b23║   　王念我親弟。勿 治其罪。王囑其住 我宮內。不可外
X21n0384_p0764b24║   　出。被獄吏所捉。其人不覺自詣銕城。王不能救。隨
X21n0384_p0764c01║   　業受報。不容絲毫勉 強也矣。準業報差別 經。墮四
X21n0384_p0764c02║   　惡趣。各有十業(云 云 )。　△二 神力 方便 救拔。
X21n0384_p0764c03║   臨墮趣中。或至門首。是諸眾生。若能念得一 佛名．一
X21n0384_p0764c04║   菩薩名。一 句一 偈大乘經典 。是諸眾生。汝以 神力 。方
X21n0384_p0764c05║   便 救拔。於是人所。現無邊身。為碎地獄。遣令生天。受
X21n0384_p0764c06║   勝妙樂。
X21n0384_p0764c07║   　臨墮至門首者。若一 到 獄。急難得出。故於臨入 之
X21n0384_p0764c08║   　時。即令念佛免苦。如譬喻經云 。昔有國王。弑父自
X21n0384_p0764c09║   　立。有阿羅漢。知王餘命。不過七日。命終必墮阿鼻。
X21n0384_p0764c10║   　一 劫 受苦。尋往化之 。教至心稱南無佛。七日莫絕。
X21n0384_p0764c11║   　臨去重告。慎勿 忘此。王便 叉手。一 心稱說。晝夜不
X21n0384_p0764c12║   　廢。至七日命終。魂神竟至阿鼻。乘前 念佛。知是地
X21n0384_p0764c13║   　獄。即便 大聲稱南無佛。獄中罪人。聞稱佛聲。一 時
X21n0384_p0764c14║   　同稱。猛火即滅。皆得解脫。出生人中。後阿羅漢重
X21n0384_p0764c15║   　為說法。得須陀洹。又觀佛三昧經云 。佛告比丘。我
X21n0384_p0764c16║   　滅度後。若稱我名。南無諸佛。所獲福德。無量無邊
X21n0384_p0764c17║   　(大慈經佛告阿難。南無佛者。此是決定諸佛世 尊名號音聲。故稱言南無諸佛)。增一 經云 。
X21n0384_p0764c18║   　眾生三業造惡。臨終憶念如來功 德者。必離惡道
X21n0384_p0764c19║   　趣。得生天上。正使極惡之 人。以 念佛故。亦得生天
X21n0384_p0764c20║   　(文)。一 菩薩名者。如文殊．徧吉．觀音．勢 至等。蒙度脫
X21n0384_p0764c21║   　者。不勝枚舉矣。一 句一 偈者。普賢觀經云 。若誦大
X21n0384_p0764c22║   　乘經。思第一 義。甚深空法。於一 彈指頃。除百萬億
X21n0384_p0764c23║   　那由他恒河沙劫 生死之 罪。冥 報記載。王生將墮
X21n0384_p0764c24║   　地獄。忽遇一 僧 。云 是地藏菩薩。教令熟誦若人欲
X21n0384_p0765a01║   　了 知偈。可免地獄。少頃。喚至王前 。王問有何 功 德。
X21n0384_p0765a02║   　答云 。唯持一 偈。王令誦之 。聲徹地獄。罪人聞聲竝
X21n0384_p0765a03║   　蒙解脫。即令放回。勉 其修 善。豈非地藏神力 。現身
X21n0384_p0765a04║   　碎獄。生天受樂之 驗歟。故知念佛菩薩名。及誦經
X21n0384_p0765a05║   　偈。皆得超淪。受勝妙之 樂也。　△二 偈頌。
X21n0384_p0765a06║   爾時。世 尊而說偈言。現在未來天人眾。吾今慇勤 付
X21n0384_p0765a07║   囑汝。以 大神通方便 度。勿 令墮在諸惡趣。
X21n0384_p0765a08║   　現未天人。性既無定。或造惡業。重落三塗。總藉地
X21n0384_p0765a09║   　藏展大神通。用異方便 。必令度脫。毋使流轉也。　△
X21n0384_p0765a10║   　二 地藏互 跪承旨二 初 經家敘儀 。
X21n0384_p0765a11║   爾時。地藏菩薩摩訶薩。胡跪合掌。
X21n0384_p0765a12║   　△二 大士領命二 初 安慰世 尊。
X21n0384_p0765a13║   白佛言。世 尊。唯願世 尊不以 為慮。
X21n0384_p0765a14║   　皆如文。　△二 度脫眾生二 初 少善解脫生死。
X21n0384_p0765a15║   未來世 中。若有善男子．善女人。於佛法中。一 念恭敬。
X21n0384_p0765a16║   我亦百千方便 。度脫是人。於生死中。速得解脫。
X21n0384_p0765a17║   　現前 介爾之 心。甚小甚微。故曰一 念。佛說四自侵
X21n0384_p0765a18║   　經云 。未見羣類。苟懷一 介。志不轉易。假使有人。至
X21n0384_p0765a19║   　心欲度。當諦思計。一 心行道。當知無常。假借是身。
X21n0384_p0765a20║   　萬物歸空。皆非我所。曉知無者。則 度天下十方人
X21n0384_p0765a21║   　民。故知千念萬念。始乎初 念。只此一 念。即感地藏
X21n0384_p0765a22║   　慈悲喜護。愍傷 萬姓萌類之 兆 。令其於生死速得
X21n0384_p0765a23║   　解脫。更何 疑哉。　△二 深修 不退道果。
X21n0384_p0765a24║   何 況聞諸善事 。念念修 行。自然於無上道。永不退轉。
X21n0384_p0765b01║   　此中況意。謂一 念甚微之 恭敬。尚蒙解脫生死。況
X21n0384_p0765b02║   　乎凡聞諸善。念念無間修 行者哉。四自侵 經云 。道
X21n0384_p0765b03║   　人觀察可否之 事 。內自省身。譬如夢幻。喻如軍征。
X21n0384_p0765b04║   　百萬之 眾。恃怙名將。以 却怨敵。道人伏心制 意。修
X21n0384_p0765b05║   　法奉道。順行戒禁。身意清白。布恩施德。除棄忿怒．
X21n0384_p0765b06║   　憍奢．諍訟。專精行道。無得無礙。志在軌迹。若將帥
X21n0384_p0765b07║   　眾也。先自正心。爾乃身行。身心俱 正。則 無所失。以
X21n0384_p0765b08║   　無所失。得道絕去。故十輪云 。照行善者。猶如朗日。
X21n0384_p0765b09║   　故令自然於無上道。永不退轉也。　△二 空藏問瞻
X21n0384_p0765b10║   　禮福利 二 初 述贊問福利 二 許說示利 益初 又二
X21n0384_p0765b11║   　初 經家提名。
X21n0384_p0765b12║   說是語時。會中有一 菩薩。名虗空藏。
X21n0384_p0765b13║   　梵語誐誐曩獻惹。此云 虗空藏。此經始文殊發問。
X21n0384_p0765b14║   　謂非大智。莫識地藏端倪。終空藏收科。以 非太虗。
X21n0384_p0765b15║   　安泯大士化跡。乃攝有歸空。全 假即空意也。而空
X21n0384_p0765b16║   　藏問福利 者。乃从空談有。全 空即假意也。空假不
X21n0384_p0765b17║   　二 。當體即中。圓融妙行。同歸秘藏。故終乎虗空藏
X21n0384_p0765b18║   　也。準虗空藏菩薩經。此娑婆西過八 十恒河沙世
X21n0384_p0765b19║   　界。有佛剎。名一 切香集依。其中眾生。成就五 濁。佛
X21n0384_p0765b20║   　名勝華敷藏如來。彼有菩薩。名虗空藏。頂上有如
X21n0384_p0765b21║   　意寶珠。無量釋迦毗楞伽 寶而為圍繞。此珠光 明
X21n0384_p0765b22║   　蔽餘光 明悉滅無餘。所有功 德。唯除如來。餘無及
X21n0384_p0765b23║   　者。準密部。即毗盧如來四親近菩薩中。寶波羅蜜
X21n0384_p0765b24║   　流出南方寶生部者。是此菩薩也。　△二 當機發問
X21n0384_p0765c01║   　二 初 因聞歎致請二 願為眾略說初 又二 初 述聞
X21n0384_p0765c02║   　神力 叵思。
X21n0384_p0765c03║   白佛言。世 尊。我自至忉利 。聞於如來讚歎地藏菩薩
X21n0384_p0765c04║   威神勢 力 。不可思議。
X21n0384_p0765c05║   　經初 光 音遍及。空藏即集天宮。故始終備 聞如來
X21n0384_p0765c06║   　讚歎地藏之 事 。勢 力 者。如思益云 。我投足之 處。震
X21n0384_p0765c07║   　動 三千大千世 界及魔宮殿。觀經云 。以 智慧光 。普
X21n0384_p0765c08║   　照一 切。令離三塗。得無上力 。故言勢 力 。不思議者。
X21n0384_p0765c09║   　此是菩薩甚深行處。雖施為萬有。令眾生得益。咸
X21n0384_p0765c10║   　獲本然。初 無實法。如化人現作化事 。不過令人得
X21n0384_p0765c11║   　樂。空藏終篇。意在斯也。　△二 因問福利 幾種。
X21n0384_p0765c12║   未來世 中。若有善男子．善女人。乃及一 切天龍。聞此
X21n0384_p0765c13║   經典 及地藏名字。或瞻禮形像 。得幾種福利 。
X21n0384_p0765c14║   　準地持。福即布施．持戒．忍辱．依禪．依精進．修 行施
X21n0384_p0765c15║   　戒．四無量等。是名福分。葢善名福利 。感報恬愉。今
X21n0384_p0765c16║   　既讀經聞名。瞻形禮像 。必有所得福利 。不審有幾
X21n0384_p0765c17║   　種耶。須知福利 由心。心能造福。心尚叵得。福利 奚
X21n0384_p0765c18║   　存。然化門引物悕向。福利 為要。況密部中。凡供 養
X21n0384_p0765c19║   　門。皆攝入 虗空庫藏。則 福利 之 事 。尤空藏之 專司。
X21n0384_p0765c20║   　而應問者也。　△二 願為眾略說。
X21n0384_p0765c21║   唯願世 尊。為未來現在一 切眾等。略而說之 。
X21n0384_p0765c22║   　必求略說者。導物生善之 要門也。書有作善降祥
X21n0384_p0765c23║   　之 訓。易明積善餘慶之 言。若不詳陳乎福利 。未免
X21n0384_p0765c24║   　阻絕其善門。故願略說耳。至若嚴禱祀以 徼福鬼
X21n0384_p0766a01║   　神。隨因果而悕報冥 寞。此利 心之 邪求。詎可同年
X21n0384_p0766a02║   　而語哉。　△二 許說示利 益二 初 誡聽許說。
X21n0384_p0766a03║   佛告虗空藏菩薩。諦聽。諦聽。吾當為汝。分別 說之 。
X21n0384_p0766a04║   　夫善說法者。無說無示。善聽法者。無得無聞。何 有
X21n0384_p0766a05║   　分別 諦聽之 異指乎。然若一 向冥 真。恐成斷見。若
X21n0384_p0766a06║   　一 向順有。恐成常見。斷常徧邪。違中道遠矣。要於
X21n0384_p0766a07║   　拈空非空之 際。談有不有之 時。不涉言詮而舌根
X21n0384_p0766a08║   　恒轉。無離音響而聞性原空。所謂善能分別 諸法
X21n0384_p0766a09║   　相。於第一 義而不動 。乃如來分別 之 指。空藏諦聽
X21n0384_p0766a10║   　之 意耳。　△二 分別 利 益二 初 見像 聞經供 讚利 益
X21n0384_p0766a11║   　二 聞經禮形讚歎利 益初 又二 初 總示修 因。
X21n0384_p0766a12║   若未來世 。有善男子．善女人。見地藏形像 及聞此經
X21n0384_p0766a13║   乃至讀誦。香華飲食衣服珍寶布施供 養。讚歎瞻禮。
X21n0384_p0766a14║   　如文。　△二 別 列 益數。
X21n0384_p0766a15║   得二 十八 種利 益。一 者．天龍護念。二 者．善果日增。三
X21n0384_p0766a16║   者．集聖上因。四者．菩提不退。五 者．衣食豐足。六 者．疾
X21n0384_p0766a17║   疫不臨。七者．離水火災。八 者．無盜賊厄。九者．人見欽
X21n0384_p0766a18║   敬。十者．神鬼助 持。十一 者．女轉男身。十二 者．為王臣
X21n0384_p0766a19║   女。十三者．端正相好。十四者．多生天上。十五 者．或為
X21n0384_p0766a20║   帝王。十六 者．宿智命通。十七者．有求皆從。十八 者．眷
X21n0384_p0766a21║   屬歡樂。十九者．諸橫消滅。二 十者．業道永除。二 十一
X21n0384_p0766a22║   者．去處盡通。二 十二 者．夜夢安樂。二 十三者．先亡離
X21n0384_p0766a23║   苦。二 十四者．宿福受生。二 十五 者．諸聖讚歎。二 十六
X21n0384_p0766a24║   者．聰明利 根。二 十七者．饒慈愍心。二 十八 者．畢竟成
X21n0384_p0766b01║   佛。
X21n0384_p0766b02║   　初 句總標。下乃別 列 。天龍乃造化之 權衡。為陰陽
X21n0384_p0766b03║   　之 管轄。邦國藉保 綏之 德。黎民仰覆護之 功 。今既
X21n0384_p0766b04║   　讀經持名瞻禮供 養。故感天龍護之 ．念之 。令善果
X21n0384_p0766b05║   　聖因。由之 增長。家緣世 事 。用是克 諧。故首舉之 。示
X21n0384_p0766b06║   　福利 之 本也。　○二 ．三．四三益。事 迹相連。果由因而
X21n0384_p0766b07║   　增進。因藉果而積集。因果相資。自然菩提不退。如
X21n0384_p0766b08║   　十輪經。地藏白佛言。我當濟度此四洲渚世 尊弟
X21n0384_p0766b09║   　子。一 切苾蒭及苾蒭尼。鄔波索迦．鄔波斯迦。令其
X21n0384_p0766b10║   　增長覺分。聖諦光 明。增長趣入 大乘聖道。增長成
X21n0384_p0766b11║   　熟有情大慈大悲。增長五 眼灌頂。生天涅槃。如是
X21n0384_p0766b12║   　善果。日日增長。集者。聚集。大論云 。值遇經法。修 善
X21n0384_p0766b13║   　持戒。布施禮敬等。種涅槃因緣(文)。如是聖上之 因。
X21n0384_p0766b14║   　莫不聚集。善果聖因。既日增集。自然道心牢強。誓
X21n0384_p0766b15║   　力 勇 徤。於位 行念。自無退轉矣。增者。從微至著。以
X21n0384_p0766b16║   　期滿足。集者。自少至多。所冀 成就。於此兩楹之 間。
X21n0384_p0766b17║   　菩提不退也。　○五 ．衣食豐足。助 道備 也。衣以 蔽形。
X21n0384_p0766b18║   　食以 支命。身安道隆。賴是衣食。此雖小緣。能辨大
X21n0384_p0766b19║   　事 。凍餒不安。道法焉在。故十輪云 。一 切皆得如法
X21n0384_p0766b20║   　所求。衣服．寶貝．毉藥．牀敷．及諸資具 。無不備 足。　○
X21n0384_p0766b21║   　六 ．疾疫不臨。修 道之 要。病乃退道之 緣。能令色力
X21n0384_p0766b22║   　減損。準長阿含。乃他方世 界。有鬼神來。此間鬼神。
X21n0384_p0766b23║   　放逸婬亂 。不能護人。他方鬼神。侵 嬈此世 間人。撾
X21n0384_p0766b24║   　打捶杖。接其精氣。使人心亂 。故有疾疫之 災。十輪
X21n0384_p0766c01║   　云 。若諸有情。惡鬼所持。成諸病者。有能供 養地藏
X21n0384_p0766c02║   　菩薩。一 切皆得解脫。無畏。身心安適。故疾疫不臨
X21n0384_p0766c03║   　也。　○七．離水火災。病為內障。災為外障。左傳以 人
X21n0384_p0766c04║   　火曰火。天火曰災(篆文巛中加 一 。巛與川同。川壅為災。說文从宀。屋也。火其屋為
X21n0384_p0766c05║   　灾。故从火宀下為意)。今謂潢潦之 水。燎原之 火。損物傷 生。竝
X21n0384_p0766c06║   　是天災。十輪云 。若諸有情。為火所焚。為水所溺。有
X21n0384_p0766c07║   　能供 養地藏菩薩。一 切皆得離諸危難。安隱無損。
X21n0384_p0766c08║   　此不必引大三災之 水火也。　○八 ．無盜賊厄。離宿
X21n0384_p0766c09║   　怨對也。十輪云 。若諸有情。為諸怨賊軍陣。及餘種
X21n0384_p0766c10║   　種諸怖畏事 之 所纏繞。身心慞惶。懼失身命。有能
X21n0384_p0766c11║   　供 養恭敬地藏菩薩。一 切皆得離諸怖畏。保 全 身
X21n0384_p0766c12║   　命。　○九．人見欽敬。地持云 。菩薩種姓具 足。故眾所
X21n0384_p0766c13║   　敬重。供 養讚歎。言必受行。無所違犯。今既供 養地
X21n0384_p0766c14║   　藏菩薩。故致斯福利 。　○十．神鬼助 持。尤末世 修 道
X21n0384_p0766c15║   　善利 。長阿含二 十云 。若有修 行善法。見正信 行。修
X21n0384_p0766c16║   　十善業。如是一 人。有百千神護。今既供 養地藏菩
X21n0384_p0766c17║   　薩。故得神鬼助 持。修 行無障也。　○十一 ．女轉男身。
X21n0384_p0766c18║   　十二 ．為王臣女。十三．端正相好。皆如前 。　○十四．多
X21n0384_p0766c19║   　生天上。準辯意經。五 事 生天(即是五 戒)。十輪云 。隨其所
X21n0384_p0766c20║   　應。安置生天。涅槃之 道。　○十六 ．宿智命通。達命元
X21n0384_p0766c21║   　由也。士有百行。智為其首。由讀經稱名。了 因之 力
X21n0384_p0766c22║   　也。　○十七．有求皆從。十輪云 。若諸有情。或為種種
X21n0384_p0766c23║   　世 ．出世 間諸利 樂事 。於進求時。若能恭敬供 養地
X21n0384_p0766c24║   　藏菩薩。意願滿足。　○十八 ．眷屬歡樂。此修 行外護
X21n0384_p0767a01║   　知識。十輪云 。若諸有情。愛樂別 離。怨憎合會。有能
X21n0384_p0767a02║   　恭敬供 養地藏菩薩。一 切皆得愛樂合會。怨憎別
X21n0384_p0767a03║   　離。　○十九．諸橫消滅。如前 。　○二 十．業道永除。以 修
X21n0384_p0767a04║   　讀經等無漏之 業。故三界有漏業道。一 并永除滅
X21n0384_p0767a05║   　矣。　○二 十一 ．去處盡通。地持云 。人具 足故。男相成
X21n0384_p0767a06║   　就。堪為一 切功 德法器。於一 切時。自在遊處。一 切
X21n0384_p0767a07║   　眾生。往來同事 。人間曠野。隨意無礙。今既修 供 地
X21n0384_p0767a08║   　藏菩薩。故得行來出入 。到 處通達也。　○二 十二 ．夜
X21n0384_p0767a09║   　夢安樂。如前 。已上。皆自身福利 。　○二 十三．先亡離
X21n0384_p0767a10║   　苦。乃上資祖禰也。下明當來福利 。　○二 十四．宿福
X21n0384_p0767a11║   　受生。思益經云 。菩薩有四法。得先因力 。不失善根。
X21n0384_p0767a12║   　一 ．見他人闕。不以 為過。二 ．於怒人。常修 慈心。三．常
X21n0384_p0767a13║   　說諸法因緣。四．常念菩提。今承持誦供 養地藏。宿
X21n0384_p0767a14║   　世 之 福。或受生天上人間。竝享如意福樂也。　○二
X21n0384_p0767a15║   　十五 ．諸聖讚歎。以 修 勝福。善譽遐流。大論云 。菩薩
X21n0384_p0767a16║   　聞甚深不可思議佛法。能定心信 樂。不生疑悔。如
X21n0384_p0767a17║   　是菩薩。諸佛所歎。今既信 受地藏不思議事 。故感
X21n0384_p0767a18║   　諸聖讚歎也。　○二 十六 ．聰明利 根。如荀子云 。目不
X21n0384_p0767a19║   　兩視而明。耳不兩聽而聰。今由一 心讀經。成法行
X21n0384_p0767a20║   　機。故義理入 耳。不俟 更聞。經書過目。寧須載讀。默
X21n0384_p0767a21║   　識心通。根性越倫也。　○二 十七．饒慈愍心。此利 生
X21n0384_p0767a22║   　之 要行。以 慈有五 利 。刀 不傷 。毒不害。火不燒。水不
X21n0384_p0767a23║   　沒。瞋惡見喜。地持云 。菩薩以 安隱樂饒益眾生。非
X21n0384_p0767a24║   　安隱樂。教令除斷。是也。　○二 十八 ．畢竟成佛。此是
X21n0384_p0767b01║   　究竟利 益。滙江河淮濟而注之 海。同成鹹味。鎔瓶
X21n0384_p0767b02║   　盤釵釧而入 於爐。盡作精金。此我佛付囑之 心。地
X21n0384_p0767b03║   　藏承命之 意。所謂唯此一 事 實。餘二 則 非真。故兩
X21n0384_p0767b04║   　文皆以 此終焉。　△二 聞經禮形讚歎利 益二 初 總
X21n0384_p0767b05║   　示修 因。
X21n0384_p0767b06║   復次。虗空藏菩薩。若現在未來天龍鬼神。聞地藏名。
X21n0384_p0767b07║   禮地藏形。或聞地藏本願事 行。讚歎瞻禮。
X21n0384_p0767b08║   　此中修 因。與上似 同。何 故列 作二 文。須知上加 種
X21n0384_p0767b09║   　種供 養。緣了 兼 修 。此但 聞禮讚歎。了 因獨進。以 此
X21n0384_p0767b10║   　小異。故別 列 之 。正顯聞益尚爾。況思修 兼 行乎。　△
X21n0384_p0767b11║   　二 別 列 益數。
X21n0384_p0767b12║   得七種利 益。一 者．速超聖地。二 者．惡業消滅。三者．諸
X21n0384_p0767b13║   佛護臨。四者．菩提不退。五 者．增長本力 。六 者．宿命皆
X21n0384_p0767b14║   通。七者．畢竟成佛。
X21n0384_p0767b15║   　前 後之 益。俱 約圓論。一 ．速超聖地。即指圓十地之
X21n0384_p0767b16║   　聖種性。以 圓人根利 智猛。故於住 行向位 。速得超
X21n0384_p0767b17║   　入 聖地也。　○二 ．惡業銷滅。惡業對善業論。既聞地
X21n0384_p0767b18║   　藏不思議事 。則 了 修 染修 惡。全 體即是性染性惡。
X21n0384_p0767b19║   　故於五 品觀行。圓伏五 住 。進入 信 位 。見思先亡。則
X21n0384_p0767b20║   　分段生死。從斯永離。故知雖舉惡業。自得三障圓
X21n0384_p0767b21║   　銷。　○三．諸佛護臨。既在似 位 。已隣真因。得佛法之
X21n0384_p0767b22║   　氣分。感諸佛之 護臨。臨。蒞下也。與上帝臨汝。意同。
X21n0384_p0767b23║   　从品。眾也。从臥。無為也。上之 臨下。不自用而用人。
X21n0384_p0767b24║   　故能聽物之 為。而不自為也。今諸佛臨下。正如月
X21n0384_p0767c01║   　之 臨江。固不庸心於其間也。　○四．菩提不退。如前 。
X21n0384_p0767c02║   　○五 ．增長本力 。即修 因外熏。增真如本力 。以 深行
X21n0384_p0767c03║   　菩薩。具 足悲智二 增。故彌增本力 也。　○六 ．宿命皆
X21n0384_p0767c04║   　通。準諸論說。謂於生處。自性能知過去宿命。及知
X21n0384_p0767c05║   　他心。若諸有情。施他種種大妙飲食。由彼業力 。能
X21n0384_p0767c06║   　引此智。如阿摩晝經云 。無明永滅。大明法生。闇冥
X21n0384_p0767c07║   　消滅。光 曜法生。故能憶宿命無數劫 事 。　○七．畢竟
X21n0384_p0767c08║   　成佛。地持云 。菩薩依智故。攝受正福種種巧便 。為
X21n0384_p0767c09║   　諸眾生。乃至無上菩提。若報。若報因。若報果。一 切
X21n0384_p0767c10║   　依福起。福依智起。此二 具 足。最勝最上。得無上菩
X21n0384_p0767c11║   　提。若福智不具 。終不能得。今修 讀經持名之 智。及
X21n0384_p0767c12║   　瞻形禮像 之 福。故致成佛。此名因攝果。攝自他之
X21n0384_p0767c13║   　利 益也。別 流通竟。　△二 總流通二 初 因果聖凡聞
X21n0384_p0767c14║   　讚致歎。
X21n0384_p0767c15║   爾時。十方一 切諸來不可說不可說諸佛如來。及大
X21n0384_p0767c16║   菩薩。天龍八 部。聞釋迦牟尼佛稱揚讚歎地藏菩薩。
X21n0384_p0767c17║   大威神力 。不可思議。歎未曾有。
X21n0384_p0767c18║   　十方至八 部等。結上雲集之 眾。諸佛菩薩。在光 前
X21n0384_p0767c19║   　集。乃發起之 根源。天龍八 部。在光 後集。正發起之
X21n0384_p0767c20║   　眾也。聞釋迦下。總結上來所歎不思議事 。然餘人
X21n0384_p0767c21║   　亦有讚歎。今獨言釋迦者。有二 意。一 ．舉主 攝伴 。如
X21n0384_p0767c22║   　羣辟之 言。出於王命。皆曰王綸。是也。二 ．歸功 化主 。
X21n0384_p0767c23║   　如三公 謨猷。功 成之 後。歸美天王。是也。餘如文。　△
X21n0384_p0767c24║   　二 天主 眾會供 養禮退。
X21n0384_p0768a01║   是時。忉利 天雨無量香華。天衣珠瓔。供 養釋迦牟尼
X21n0384_p0768a02║   佛及地藏菩薩已。一 切眾會。俱 復瞻禮。合掌而退。
X21n0384_p0768a03║   　忉利 天王獨供 者。既是檀越。又在其宮。故得專之
X21n0384_p0768a04║   　也。香表因通果海。成就五 分法身。華表圓因剋 果。
X21n0384_p0768a05║   　具 足四十一 位 。天衣從樹而生。輕細自然。表證寂
X21n0384_p0768a06║   　滅之 忍。珠瓔。別 行疏云 。或眾寶瓔珞。或眾寶珠。今
X21n0384_p0768a07║   　是眾寶珠成。故曰珠瓔。表得四勝法。大集云 。戒定
X21n0384_p0768a08║   　慧陀羅尼以 為瓔珞。莊嚴法身。是也。然珠瓔在頸。
X21n0384_p0768a09║   　頸是所嚴。表中道性德。此行稱性。如瓔珞在頸而
X21n0384_p0768a10║   　能嚴也。皆言雨者。則 是從正空中道第一 義天。繽
X21n0384_p0768a11║   　紛而下也。無量者。因果之 法。竝由一 心。了 達此心。
X21n0384_p0768a12║   　本具 河沙性功 德法。有何 限量。以 此無量諸法。供
X21n0384_p0768a13║   　養釋迦。能說之 教主 。以 及地藏。能行之 願王。心有
X21n0384_p0768a14║   　所專。故不言餘眾。已者。謂能供 之 物。皆冥 實際。所
X21n0384_p0768a15║   　供 之 主 。本住 三摩。能所既空。感應斯泯。賓主 鎔融
X21n0384_p0768a16║   　而一 際。財法絕寂而無垠。故云 。已也。上是申供 。下
X21n0384_p0768a17║   　乃禮退。一 切眾會。即前 所集之 眾。今將各還本住 。
X21n0384_p0768a18║   　俱 復瞻仰。重師道而戀戀靡忘。重申禮拜。尊經法
X21n0384_p0768a19║   　而心心無間。合掌。表十界一 體。而退。顯萬類同歸。
X21n0384_p0768a20║   　然而不同諸經結皆大歡喜者。以 見在會大眾。从
X21n0384_p0768a21║   　此重增勝心。效地藏之 僧 那。救三塗而不了 。遵迦
X21n0384_p0768a22║   　文之 囑累。弘是典 而彌窮。上同聖母之 愁憂。却類
X21n0384_p0768a23║   　天王之 悲歎。則 聞法之 大喜。固內蘊襟懷。而濟世
X21n0384_p0768a24║   　之 殷憂。已外彰眉宇。經家不敘斯語者。意見乎言
X21n0384_p0768b01║   　之 表也。
X21n0384_p0768b02║   
X21n0384_p0768b03║   地藏菩薩本願經卷下科注卷之 六 (終)
X21n0384_p0768b04║   
X21n0384_p0768b05║   
X21n0384_p0768b06║   
X21n0384_p0768b07║   
X21n0384_p0768b08║   　　No. 384-A
X21n0384_p0768b09║   　　 後跋
X21n0384_p0768b10║   
X21n0384_p0768b11║   原夫大士悲願分形劫 量叵測今之 九華者太倉之
X21n0384_p0768b12║   一 粟也每購山誌未得稽考應蹟末由相傳是新羅
X21n0384_p0768b13║   國王太子二 十四歲擕白犬善聽航海而來止九子
X21n0384_p0768b14║   山石洞有年時有閣老閔公 素懷善念每齋百僧 必
X21n0384_p0768b15║   虗一 位 因請洞僧 足數廼乞一 袈裟地公 許衣遍覆
X21n0384_p0768b16║   九峰遂盡喜捨其子求出家即道明和尚是公 後亦
X21n0384_p0768b17║   離俗 網反禮其子為師故今侍 像 左道明而右閔公
X21n0384_p0768b18║   織此故也公 里族諱號亦未詳世 行唐詩選名英華
X21n0384_p0768b19║   集中有金地藏送童子還家詩其曰空門寂寞汝思
X21n0384_p0768b20║   家禮別 雲房下九華愛向竹欄騎竹馬嬾於金地佈
X21n0384_p0768b21║   金沙添瓶澗底休招月煑茗甌中罷弄華好去不須
X21n0384_p0768b22║   頻下淚老僧 相伴 有煙霞附刊紙尾公 諸同好云
X21n0384_p0768b23║   　　　經讚附
X21n0384_p0768b24║   佛升忉利 為報慈親放光 地藏集分身緣感業宣陳
X21n0384_p0768c01║   廣說弘因歷劫 度沈淪　　第一 卷
X21n0384_p0768c02║   獄名啟問苦楚堪哀如來讚歎福門開鬼主 悉皆來
X21n0384_p0768c03║   佛號奇哉存沒離塵埃　　第二 卷
X21n0384_p0768c04║   地藏請較布施因緣堅牢護法歎功 玄聞見利 無邊
X21n0384_p0768c05║   囑累人天世 世 廣流傳　　第三卷
X21n0384_p0768c06║   　　　陳九陶先生贈言併序附
X21n0384_p0768c07║   　　匡菴運遐法師頹齡善病日夕註經不休同門
X21n0384_p0768c08║   　　全 彰法師年富力 強遊燕甫還遽以 微眚示寂
X21n0384_p0768c09║   　　輒為全 師慨傷 深為運師愉快云 。
X21n0384_p0768c10║   　全 彰法師徤無比都門往返六 千里佛法傾 動 諸
X21n0384_p0768c11║   　公 卿方欲奏加 國師禮陡嬰微恙遂西歸法臘纔
X21n0384_p0768c12║   　逾知命耳惜乎楞嚴說法堂幾回欲建仍拋圮匡
X21n0384_p0768c13║   　菴運師係 法兄 全 師却是運師弟全 師忽辭運師
X21n0384_p0768c14║   　去運師長病大仙 矣長病得毋。僥倖乎又復註經
X21n0384_p0768c15║   　勞 不已註經弘願銘肺肝孜孜深闡而曲體考盡
X21n0384_p0768c16║   　千函 大藏經載無疑義與剩理脉脉陰叨佛護持
X21n0384_p0768c17║   　病魔疊疊能強起地藏經今得解之 解地藏經世
X21n0384_p0768c18║   　罕此瀝心嘔血醒時流敷演欺人莫浪恃登壇集
X21n0384_p0768c19║   　眾每宣揚恭聽伊 誰不歡喜一 從釋迦涅槃後是
X21n0384_p0768c20║   　經今始得知已莫大功 德在後頭豈僅 目前 報增
X21n0384_p0768c21║   　紀更兼 師長燄口遺歷久 未獲壽於梓二 帙運師
X21n0384_p0768c22║   　傾 鉢資齊刊頓貴洛陽紙他年入 藏不須憂幸值
X21n0384_p0768c23║   　當今係
X21n0384_p0768c24║   　聖主 寄聲恭賀景老人嗣法有此爭氣子
X21n0384_p0769a01║   　　　　　　　　　寓武原禾人陳鏞拜艸
X21n0384_p0769a02║   
X21n0384_p0769a03║   
X21n0384_p0769a04║   
X21n0384_p0769a05║   
X21n0384_p0769a06║   　　No. 384-B
X21n0384_p0769a07║   　　 跋
X21n0384_p0769a08║   
X21n0384_p0769a09║   寶池真常禪德偶 得此科註歡喜踊躍即欲廣流布
X21n0384_p0769a10║   于世 不辭鯨浪犬牙之 危險頓發崎陽緬赴京洛時
X21n0384_p0769a11║   沈疴新痊而形氣未復原然勇 志奮起如此可謂為
X21n0384_p0769a12║   弘法利 生忘軀命矣因屬余 以 訓點刑 行之 事 (余 )素
X21n0384_p0769a13║   歸地藏菩薩間又讀誦此經每憾闕註疏之 久 也而
X21n0384_p0769a14║   今幸遇希有勝緣寔所謂如闇得燈如貧得寶喜感
X21n0384_p0769a15║   交生不知手之 舞之 足之 蹈之 只願早流行之 以 成
X21n0384_p0769a16║   常師志而普與眾共利 於是不暇顧謭陋漫污和點
X21n0384_p0769a17║   以 鋟梓云 。　旹
X21n0384_p0769a18║   元 祿三庚午載十月上旬
X21n0384_p0769a19║   　　　　　　　　　　沙門玅幢淨慧謹跋